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LEGALIZAR DROGAS, FIN DE LA NARCO/GUERRA????
La legalización de la compra y venta de drogas de tipo adictiva; marihuana, heroína, cocaína y el uso de estos estimulantes esta cada día en aumento en la opinión de ciudadanos de Estados colindantes con la frontera Sur quienes creen que el control del crimen organizado debe regresar al orden y la ley, aseguran que debe ser objetivo prioritario la lucha contra la delincuencia organizada de grupos delictivos llamados “Carteles” y re-establecer la paz en aéreas fronterizas y sus vecinos los mexicanos.
A pesar de ello está lejos que se ponga en el congreso en Washington este tema en discusión como casi en todo la política en estos casos hace buen uso del problema durante el tiempo de primarias de candidatos y proselitismo cada cuatro años únicamente y luego se olvida, legalizar según opinión de muchos pondría en cero el trafico y control de sus traficantes, la mayoría de estos grupos trafican marihuana, cocaína, methamphetamine, drogas de ese calibre, legalizar estos es casi resolver el problema, quedaría la tarea con la adicción, hoy se debe luchar con mayor fuerza esta y también con la guerra contra el narcotráfico, y lo más importante evitar que la población sea víctima de esa lucha de poder y control en su venta por los grupos llamados “Carteles”, que cobran victimas inocente por cientos tiñendo en sangre ciudades como Juárez, en el Estado de Chiguagua y hasta el DF de México. También hay corrientes de opinión que lógicamente sería lo ideal legalizar todas, Pero la marihuana es de lejos la de mayor consumo, el solo legalizar esta, el impacto sería muy grande en los traficantes de esta droga que hoy según leí es de más del 80% de ganancias, legalizar la marihuana dejaría sin trabajo a muchos de los que mal viven de este negocio, así se dejaría a la cocaína y los meths como única mercadería de los traficantes.
Hay voces que se levantan pidiendo se encarcele a todos los involucrados en este crimen y se evite y castigue la venta y el uso domestico, llamar a la conciencia y moral en la comunidad que consume y que esta debe asumir responsabilidad de culpa puesto que en cada “jalada” de marihuana o consumo de este u otro tipo de droga están haciéndose también cómplices de la sangre derramada de inocentes como los niños adolecentes masacrados en Ciudad Juárez en semanas pasadas, así como otros crímenes relacionados y los muertos en el fuego cruzado entre policías, ejercito y miembros de grupos violentos pagados por el narcotráfico, hay otras opiniones en la Unión (USA) más radicales, son pocas desde luego que adolecen de conocimiento de las relaciones comerciales entre Norte y Sur o viceversa estas opiniones dicen debe cerrarse completamente las fronteras con el Sur puesto que ellas no traen otra cosa que narcotraficantes e ilegales…….pero debemos ser realistas desde el punto de vista que la mayoría del petróleo, gas y derivados que entra a la Unión es de México, así como textiles, repuestos, electrónicos, productos alimenticios y otros muchísimos a precios muy por reducidos, así como la misma mano de obra barata, entonces esta idea es absurda, para controlar este tráfico bien se puede trabajar en medidas que beneficie mejor este intercambio.La respuesta a la solución del crimen especialmente en la frontera es más complicada pero no imposible, una de ellas, el compromiso de los dos gobiernos, prioritario es el control de venta de armas e insumos que vayan a manos de organizaciones delictivas y a productores de drogas, así como controlar el lavado de dinero y organizaciones de compra y distribución dentro de la
martes, 7 de septiembre de 2010
lunes, 6 de septiembre de 2010
CLASICO INTERNACIONAL EN EL MONUMENTAL
Casi un Madrid-Barça en Buenos Aires
Eurosport - lun 06 sep 19:30:00 2010
El Argentina-España tendrá poco de partido amistoso, y además se dan los condicionantes perfectos para que parezca el Clásico de nuestra Liga. Los argentinos ya advierten que este partidazo de amistoso, tendrá muy poco.
Y por si esto no sirviera, la gran concentración de jugadores de los dos grandes de la Liga española que se verá sobre El Monumental de Buenos Aires, hace presagiar que en muchos aspectos el encuentro emule a todo un Madrid-Barça.
Están todos: Messi, Higuaín, Mascherano, Xavi, Iniesta, Villa, Valdés, Casillas, Piqué, Sergio Ramos, Xabi Alonso, Arbeloa, Busquets, Pedro... vamos, que sólo faltan Carles Puyol y Raúl Albiol por sus lesiones y otros importantes como Cristiano Ronaldo porque es de otra nacionalidad.
Estilo Barça y de La Roja
Además, el estilo de España es el único que se parece al del Barça, ya que por si alguien albergaba alguna duda, el centro del campo culé es el mismo (salvo Xabi Alonso) que el del campeón del mundo. Messi y Mascherano, sin embargo, están vestidos con rayas de otros colores en la camiseta, pero ¿y qué? Para detener a La Pulga tendrán que encargarse los que lo hacen de blanco: Ramos y Casillas.
Y encima, para más morbo, Higuaín fue el máximo goleador de la albiceleste en Sudáfrica e intentará salvar el orgullo nacional intentando batir a su amigo Iker o a Valdés, si el meta catalán tiene unos minutos.
Hostilidad en la grada
Al margen de estos atractivos duelos individuales y colectivos, el ambiente de hostilidad que se respirará desde las gradas, por muy campeona que sea y muy bien que juegue La Roja, será el máximo. Como si el Barça visitara Chamartín, o viceversa.
Está claro que el auténtico Barcelona-Real Madrid será el próximo 18 de noviembre. Pero a nivel de selecciones este duelo en Buenos Aires puede ser lo máximo, lo más atractivo y lo más morboso por esta concentración de talentos. A la vez amigos y a la vez eternos rivales. Eurosport
Eurosport - lun 06 sep 19:30:00 2010
El Argentina-España tendrá poco de partido amistoso, y además se dan los condicionantes perfectos para que parezca el Clásico de nuestra Liga. Los argentinos ya advierten que este partidazo de amistoso, tendrá muy poco.
Y por si esto no sirviera, la gran concentración de jugadores de los dos grandes de la Liga española que se verá sobre El Monumental de Buenos Aires, hace presagiar que en muchos aspectos el encuentro emule a todo un Madrid-Barça.
Están todos: Messi, Higuaín, Mascherano, Xavi, Iniesta, Villa, Valdés, Casillas, Piqué, Sergio Ramos, Xabi Alonso, Arbeloa, Busquets, Pedro... vamos, que sólo faltan Carles Puyol y Raúl Albiol por sus lesiones y otros importantes como Cristiano Ronaldo porque es de otra nacionalidad.
Estilo Barça y de La Roja
Además, el estilo de España es el único que se parece al del Barça, ya que por si alguien albergaba alguna duda, el centro del campo culé es el mismo (salvo Xabi Alonso) que el del campeón del mundo. Messi y Mascherano, sin embargo, están vestidos con rayas de otros colores en la camiseta, pero ¿y qué? Para detener a La Pulga tendrán que encargarse los que lo hacen de blanco: Ramos y Casillas.
Y encima, para más morbo, Higuaín fue el máximo goleador de la albiceleste en Sudáfrica e intentará salvar el orgullo nacional intentando batir a su amigo Iker o a Valdés, si el meta catalán tiene unos minutos.
Hostilidad en la grada
Al margen de estos atractivos duelos individuales y colectivos, el ambiente de hostilidad que se respirará desde las gradas, por muy campeona que sea y muy bien que juegue La Roja, será el máximo. Como si el Barça visitara Chamartín, o viceversa.
Está claro que el auténtico Barcelona-Real Madrid será el próximo 18 de noviembre. Pero a nivel de selecciones este duelo en Buenos Aires puede ser lo máximo, lo más atractivo y lo más morboso por esta concentración de talentos. A la vez amigos y a la vez eternos rivales. Eurosport
miércoles, 18 de agosto de 2010
Bicentenario de la tierra Tarijeña
Significado del Bicentenario
Publicado en 18 agosto 2010- (El Nacional de Tarija 18-8-10)
Hemos llegado finalmente al día del Bicentenario del primer Cabildo Libertario de nuestra tierra tarijeña. Hubo mucha propaganda televisiva, sin embargo, al momento de la verdad ni siquiera las autoridades estuvieron organizadas con tiempo, de ese modo primo la improvisación y una total ausencia organizativa ciudadana al rememorar dos siglos de ese histórico acontecimiento que llevaron adelante valerosos tarijeños que ofrendaron sus vidas y que merecen el reconocimiento eterno.
Este Bicentenario nos hace recordar los sucesos que irrumpieron el diario vivir del Alto Perú -uno de los centros de mayor importancia a fines del Siglo XIX, conocido como la Audiencia de Charcas con sede en La Plata (Sucre)- que se constituía en el eje de comunicación entre Buenos Aires y Lima, sede del Virreinato del Perú. La deposición de las autoridades coloniales en La Plata en 1809 convirtieron a nuestra región en el centro mismo de la controversia opositora a la corona española y la reacción contra la insurgencia patriota desencadenó una fuerte lucha fratricida. Si bien muchos recién empiezan a enterarse de lo ocurrido hace 200 años, algunos ni lo toman en cuenta, ya sea por ignorancia o falta de conciencia sobre el rol que cumplieron nuestros antepasados.
El significado del Bicentenario debe estar contenido de un espíritu de solidaridad, compromiso hacia la unidad y permanente defensa de la heredad nacional entre todos los bolivianos. Tarija, que conmemora su Bicentenario hoy 18 de agosto y el inicio de la Guerra de la Independencia en suelo chapaco, se convirtió en el epicentro de la insurgencia y la lucha libertaria del Alto Perú durante 16 años. Contamos con líderes muy conocidos, debidamente laureados por la historia, al igual que hay también muchos otros que no perduran en el recuerdo por falta de información documental. Cabe resaltar también al sector campesino, que de modo masivo participó decididamente.
Los acontecimientos históricos de batallas y victorias de ambos bandos, hasta meses antes de la Independencia, 6 de agosto de 1825, tuvieron una significativa participación de los criollos españoles, mestizos e indígenas, que de modo masivo se movilizaron en oposición al Gobierno español. Por eso, el significado del Bicentenario para Tarija, que además de tener una connotación histórica, es también forjar la identidad de la bolivianidad, ya que este suelo, por voluntad de sus hijos, fue, es y seguirá siendo boliviano, más ahora en que tanto hemos luchado por la autonomía de la patria.
Con todos esos antecedentes, las autoridades deben comprometerse a trabajar denodadamente para superar la penosa vida de retraso con nuevas leyes ambientales, regulación de la salud tradicional, descentralización autonómica en todos sus niveles, control absoluto de la corrupción-contrabando-narcotráfico, seguridad ciudadana, medicina alternativa y medicina científica, justicia comunitaria y justicia ordinaria, educación comunitaria y educación moderna en equilibrio y desarrollo evolutivo, justicia social, Fuerzas Armadas con nuevos principios y objetivos, ética-espiritualidad-pacifismo.
Nuestra visión actual debe recrear los hechos sucedidos hace 200 años, pero con una mirada hacia el futuro que transforme y cambie mentalidades aún estacionadas en el pasado, que discriminan y manipulan los intereses de la población utilizándolos bajo pretexto de su reivindicación, por eso planteamos una nueva visión de historia más justa, solidaria y equitativa, digna de ser conmemorada.
Publicado en 18 agosto 2010- (El Nacional de Tarija 18-8-10)
Hemos llegado finalmente al día del Bicentenario del primer Cabildo Libertario de nuestra tierra tarijeña. Hubo mucha propaganda televisiva, sin embargo, al momento de la verdad ni siquiera las autoridades estuvieron organizadas con tiempo, de ese modo primo la improvisación y una total ausencia organizativa ciudadana al rememorar dos siglos de ese histórico acontecimiento que llevaron adelante valerosos tarijeños que ofrendaron sus vidas y que merecen el reconocimiento eterno.
Este Bicentenario nos hace recordar los sucesos que irrumpieron el diario vivir del Alto Perú -uno de los centros de mayor importancia a fines del Siglo XIX, conocido como la Audiencia de Charcas con sede en La Plata (Sucre)- que se constituía en el eje de comunicación entre Buenos Aires y Lima, sede del Virreinato del Perú. La deposición de las autoridades coloniales en La Plata en 1809 convirtieron a nuestra región en el centro mismo de la controversia opositora a la corona española y la reacción contra la insurgencia patriota desencadenó una fuerte lucha fratricida. Si bien muchos recién empiezan a enterarse de lo ocurrido hace 200 años, algunos ni lo toman en cuenta, ya sea por ignorancia o falta de conciencia sobre el rol que cumplieron nuestros antepasados.
El significado del Bicentenario debe estar contenido de un espíritu de solidaridad, compromiso hacia la unidad y permanente defensa de la heredad nacional entre todos los bolivianos. Tarija, que conmemora su Bicentenario hoy 18 de agosto y el inicio de la Guerra de la Independencia en suelo chapaco, se convirtió en el epicentro de la insurgencia y la lucha libertaria del Alto Perú durante 16 años. Contamos con líderes muy conocidos, debidamente laureados por la historia, al igual que hay también muchos otros que no perduran en el recuerdo por falta de información documental. Cabe resaltar también al sector campesino, que de modo masivo participó decididamente.
Los acontecimientos históricos de batallas y victorias de ambos bandos, hasta meses antes de la Independencia, 6 de agosto de 1825, tuvieron una significativa participación de los criollos españoles, mestizos e indígenas, que de modo masivo se movilizaron en oposición al Gobierno español. Por eso, el significado del Bicentenario para Tarija, que además de tener una connotación histórica, es también forjar la identidad de la bolivianidad, ya que este suelo, por voluntad de sus hijos, fue, es y seguirá siendo boliviano, más ahora en que tanto hemos luchado por la autonomía de la patria.
Con todos esos antecedentes, las autoridades deben comprometerse a trabajar denodadamente para superar la penosa vida de retraso con nuevas leyes ambientales, regulación de la salud tradicional, descentralización autonómica en todos sus niveles, control absoluto de la corrupción-contrabando-narcotráfico, seguridad ciudadana, medicina alternativa y medicina científica, justicia comunitaria y justicia ordinaria, educación comunitaria y educación moderna en equilibrio y desarrollo evolutivo, justicia social, Fuerzas Armadas con nuevos principios y objetivos, ética-espiritualidad-pacifismo.
Nuestra visión actual debe recrear los hechos sucedidos hace 200 años, pero con una mirada hacia el futuro que transforme y cambie mentalidades aún estacionadas en el pasado, que discriminan y manipulan los intereses de la población utilizándolos bajo pretexto de su reivindicación, por eso planteamos una nueva visión de historia más justa, solidaria y equitativa, digna de ser conmemorada.
viernes, 13 de agosto de 2010
Marcha hacia La Paz si Evo no se presenta
Evo y ministros atacan a Potosí y el diálogo se trunca en Sucre
Conflicto: Si el Jefe del Estado no se presenta a las 09.00 en la capital, los potosinos se irán y prepararán una marcha a La Paz.
Sucre / La Prensa y El Deber (Agosto 13).- El presidente Evo Morales atacó ayer con dureza la movilización regional de Potosí, mientras que los ministros de la Presidencia, Óscar Coca; de Autonomías, Carlos Romero, y de Minería, José Pimentel, se enfrascaron en una guerra verbal con la delegación cívica potosina y, por ello, el diálogo no se inició en Sucre.
Una numerosa comitiva potosina llegó ayer a la capital y se declaró en huelga de hambre en el Salón de Convenciones de la Gobernación de Chuquisaca. Además advirtió que si hasta las 09.00 de hoy Evo Morales no se presenta para negociar, regresará a la Villa Imperial para organizar una gran marcha hacia La Paz.
En un acto cumplido ayer por la mañana en Raqaypampa, Cochabamba, el Jefe del Estado dijo que el movimiento cívico de Potosí responde a “grupos derechistas y neoliberales” que utilizan reivindicaciones regionales para conspirar contra el Gobierno y el proceso de cambio.
“Si se dan cuenta, es una acción política (la protesta potosina), tal vez unos hermanos de verdad se han sumado a una reivindicación, pero algunos dirigentes engañan a su departamento, convierten una reivindicación en una conspiración contra este proceso ¿Qué más no habrá de eso? Yo soy cuerudo”.
El Primer Mandatario agregó que “el objetivo es desgastar a Evo Morales, los candidatos de (el alcalde René) Joaquino están haciendo huelga de hambre. Ex diputados del MNR, ex diputados del MIR, candidatos a diputado de Joaquino están haciendo huelga de hambre en La Paz”.
Pese a que una frondosa delegación de dirigentes potosinos llegó anoche a Sucre, donde la esperaban los dirigentes orureños y tres ministros, la negociación para levantar la huelga general de Potosí, que hoy cumple 16 días, no pudo comenzar, ya que Evo Morales no llegó para escuchar las demandas de la Villa Imperial.
Las cartas entre el Comité Cívico Potosinista (Comcipo) y el Ministerio de la Presidencia fueron y vinieron durante la mañana. De parte de los movilizados, expresaron su disposición de negociar en Sucre, esperando la presencia del Presidente para abrir el diálogo. Desde el Gobierno, Coca respondió que el Mandatario los había esperado cuatro días en La Paz y que ellos no fueron, y por lo tanto no iría a Sucre. También informó que delegó a los ministros mencionados para negociar.
Los ministros se apoyaron en la frase “esperando la presencia del Presidente” para inferir que los potosinos aceptaban negociar sin la asistencia de Evo Morales y que además aceptaban levantar las medidas de fuerza en cuanto comenzara el diálogo.
En Potosí tenían otra idea. La comisión liderada por Celestino Condori, de Comcipo, y Julio Quiñones, ejecutivo de la Federación de Cooperativistas Mineros, partió con una condición: no comenzar a negociar si Evo no los escucha primero.
Para unificar criterios, la comitiva se detuvo en Yotala, a 20 kilómetros de Sucre. Allí hubo un ampliado en el que se decidió entrar en la sala de reuniones para informar a los ministros que esperarán hasta las 09.00 de hoy y que, si no se presenta, retornarán a Potosí para cortar la electricidad a las mineras San Vicente y San Cristóbal y masificar la huelga de hambre.
A las 21.25 comenzó de manera oficial la reunión con las palabras de Coca, quien pidió que el diálogo se lleve adelante con respeto. Luego cedió la palabra a Condori, que aseguró que portaba toda la rabia y la bronca que sentían los potosinos.
Calificó a los ministros de derechistas neoliberales que desvían el proceso de cambio y que aíslan al Presidente. Aseguró que no son interlocutores válidos porque no acudieron a tiempo a Potosí para solucionar los problemas. Finalmente, declaró a los dirigentes en huelga de hambre.
Ante esas palabras duras, los ministros reaccionaron mal. En lugar de enfriar el caldeado ambiente, iniciaron un debate ideológico con Condori y los otros potosinos.
Romero defendió su trayectoria y la de sus colegas, y para demostrar que el movimiento potosino estaba contaminado por políticos de derecha, dijo que recibió el apoyo de los cívicos de Santa Cruz y Tarija, además del gobernador tarijeño, Mario Cossío. También dijo que el Presidente siempre habla con el pueblo y que estaba hasta en tres departamentos por día, lo que le valió una rechifla, porque el Jefe de Estado no se dirigió recientemente a Potosí.
Además, les recordaron a los ministros que, en sus tiempos de dirigente sindical, el Presidente siempre dijo que los problemas se solucionaban en el lugar del conflicto, que habían aprendido de él a hacer movilizaciones y que no creían que ahora, al ser Presidente, hubiera cambiado tanto.
Los potosinos insistían en que siempre habían sido “la vaca lechera del país”. El ministro Coca no quiso ser ajeno a la controversia y amenazó con hacer público por qué el diferendo limítrofe no ha sido resuelto todavía. La discusión duró hasta las 23.45, y Romero aseguró que el presidente Morales no llegará a Sucre porque no es su trabajo negociar directamente con los sectores.
FSTMB pide que Evo intervenga
La Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia pidió ayer a Evo Morales que evite que el conflicto limítrofe entre Oruro y Potosí adquiera proporciones mayores, según ANF. Considera que el Gobierno debe encarar la solución de este problema de forma inmediata. Guido Mitma, ejecutivo de la FSTMB, dijo ayer que “tiene que abrirse el diálogo y pedimos la presencia del presidente Evo Morales en el lugar, porque el pueblo potosino necesita en estos momentos una solución inmediata para que no se expanda este problema del departamento de Potosí a otras regiones del país”.
Conflicto: Si el Jefe del Estado no se presenta a las 09.00 en la capital, los potosinos se irán y prepararán una marcha a La Paz.
Sucre / La Prensa y El Deber (Agosto 13).- El presidente Evo Morales atacó ayer con dureza la movilización regional de Potosí, mientras que los ministros de la Presidencia, Óscar Coca; de Autonomías, Carlos Romero, y de Minería, José Pimentel, se enfrascaron en una guerra verbal con la delegación cívica potosina y, por ello, el diálogo no se inició en Sucre.
Una numerosa comitiva potosina llegó ayer a la capital y se declaró en huelga de hambre en el Salón de Convenciones de la Gobernación de Chuquisaca. Además advirtió que si hasta las 09.00 de hoy Evo Morales no se presenta para negociar, regresará a la Villa Imperial para organizar una gran marcha hacia La Paz.
En un acto cumplido ayer por la mañana en Raqaypampa, Cochabamba, el Jefe del Estado dijo que el movimiento cívico de Potosí responde a “grupos derechistas y neoliberales” que utilizan reivindicaciones regionales para conspirar contra el Gobierno y el proceso de cambio.
“Si se dan cuenta, es una acción política (la protesta potosina), tal vez unos hermanos de verdad se han sumado a una reivindicación, pero algunos dirigentes engañan a su departamento, convierten una reivindicación en una conspiración contra este proceso ¿Qué más no habrá de eso? Yo soy cuerudo”.
El Primer Mandatario agregó que “el objetivo es desgastar a Evo Morales, los candidatos de (el alcalde René) Joaquino están haciendo huelga de hambre. Ex diputados del MNR, ex diputados del MIR, candidatos a diputado de Joaquino están haciendo huelga de hambre en La Paz”.
Pese a que una frondosa delegación de dirigentes potosinos llegó anoche a Sucre, donde la esperaban los dirigentes orureños y tres ministros, la negociación para levantar la huelga general de Potosí, que hoy cumple 16 días, no pudo comenzar, ya que Evo Morales no llegó para escuchar las demandas de la Villa Imperial.
Las cartas entre el Comité Cívico Potosinista (Comcipo) y el Ministerio de la Presidencia fueron y vinieron durante la mañana. De parte de los movilizados, expresaron su disposición de negociar en Sucre, esperando la presencia del Presidente para abrir el diálogo. Desde el Gobierno, Coca respondió que el Mandatario los había esperado cuatro días en La Paz y que ellos no fueron, y por lo tanto no iría a Sucre. También informó que delegó a los ministros mencionados para negociar.
Los ministros se apoyaron en la frase “esperando la presencia del Presidente” para inferir que los potosinos aceptaban negociar sin la asistencia de Evo Morales y que además aceptaban levantar las medidas de fuerza en cuanto comenzara el diálogo.
En Potosí tenían otra idea. La comisión liderada por Celestino Condori, de Comcipo, y Julio Quiñones, ejecutivo de la Federación de Cooperativistas Mineros, partió con una condición: no comenzar a negociar si Evo no los escucha primero.
Para unificar criterios, la comitiva se detuvo en Yotala, a 20 kilómetros de Sucre. Allí hubo un ampliado en el que se decidió entrar en la sala de reuniones para informar a los ministros que esperarán hasta las 09.00 de hoy y que, si no se presenta, retornarán a Potosí para cortar la electricidad a las mineras San Vicente y San Cristóbal y masificar la huelga de hambre.
A las 21.25 comenzó de manera oficial la reunión con las palabras de Coca, quien pidió que el diálogo se lleve adelante con respeto. Luego cedió la palabra a Condori, que aseguró que portaba toda la rabia y la bronca que sentían los potosinos.
Calificó a los ministros de derechistas neoliberales que desvían el proceso de cambio y que aíslan al Presidente. Aseguró que no son interlocutores válidos porque no acudieron a tiempo a Potosí para solucionar los problemas. Finalmente, declaró a los dirigentes en huelga de hambre.
Ante esas palabras duras, los ministros reaccionaron mal. En lugar de enfriar el caldeado ambiente, iniciaron un debate ideológico con Condori y los otros potosinos.
Romero defendió su trayectoria y la de sus colegas, y para demostrar que el movimiento potosino estaba contaminado por políticos de derecha, dijo que recibió el apoyo de los cívicos de Santa Cruz y Tarija, además del gobernador tarijeño, Mario Cossío. También dijo que el Presidente siempre habla con el pueblo y que estaba hasta en tres departamentos por día, lo que le valió una rechifla, porque el Jefe de Estado no se dirigió recientemente a Potosí.
Además, les recordaron a los ministros que, en sus tiempos de dirigente sindical, el Presidente siempre dijo que los problemas se solucionaban en el lugar del conflicto, que habían aprendido de él a hacer movilizaciones y que no creían que ahora, al ser Presidente, hubiera cambiado tanto.
Los potosinos insistían en que siempre habían sido “la vaca lechera del país”. El ministro Coca no quiso ser ajeno a la controversia y amenazó con hacer público por qué el diferendo limítrofe no ha sido resuelto todavía. La discusión duró hasta las 23.45, y Romero aseguró que el presidente Morales no llegará a Sucre porque no es su trabajo negociar directamente con los sectores.
FSTMB pide que Evo intervenga
La Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia pidió ayer a Evo Morales que evite que el conflicto limítrofe entre Oruro y Potosí adquiera proporciones mayores, según ANF. Considera que el Gobierno debe encarar la solución de este problema de forma inmediata. Guido Mitma, ejecutivo de la FSTMB, dijo ayer que “tiene que abrirse el diálogo y pedimos la presencia del presidente Evo Morales en el lugar, porque el pueblo potosino necesita en estos momentos una solución inmediata para que no se expanda este problema del departamento de Potosí a otras regiones del país”.
martes, 10 de agosto de 2010
SEVIENE EL MEJOR FUTBOL
A la conquista de la "orejona"
Por Alejandro Farffann (Yahoo Deportes Agosto 2010)
Después de un verano europeo poco atractivo en materia de contrataciones, llega el inicio de los torneos en todo el mundo. Tal y como ha sido costumbre, la Champions League será el termómetro ideal para medir la temperatura del fútbol mundial a nivel de clubes.
Para la presente edición hay media docena de equipos con aspiraciones reales de llevársela, si el ganador sale de este grupo de favoritos será una gran sorpresa.
Así llegan los sospechosos de siempre antes del inicio de otra apasionante Champions.
FC Barcelona
Una vez más es el candidato de candidatos. La llegada de David Villa lo único que ha hecho es fortalecer una máquina temible. Guardiola ya sabía que Busquets confirmaría en Sudáfrica que es un portento y no extrañará a Touré Yaya. Trajo a Adriano del Sevilla, un tractor de todo el campo que igual destruye en la media cancha o llega con clase de cara al gol. Por lo demás es el mismo equipazo que ha puesto el 80 por ciento de la España campeona del mundo, más Messi, Dani Alves e Ibrahimovic.
Inter
La salida de Mourinho es un duro golpe a la estructura ganadora de los "nerazzurros", pero la llegada de Benítez es un gran acierto. Moratti se ha batido como león para consevar a Maicón, Sneijder está feliz en Milán y el gran muro liderado por Julio César y Lucio, y complementado por Zanetti, Cambiasso y Motta permanece intacto. Adelante Milito y Eto'o meten miedo a cualquiera. El estratega español ya llevó al Liverpool a uno de los triunfos más gloriosos de la historia de la Champions, la famosa remontada ante el AC Milan y tiene entre manos un equipo tan sólido como aquel.
Bayern Munich
Candidato como siempre y ahora reforzado por la consolidación internacional de Muller, conserva al gran Robben y a Ribéry y es la base de la selección alemana que practicó el mejor fútbol del mundial de Sudáfrica. Un equipo eficaz y contundente desde el arco hasta su goleador. Van Gaal no tiene ninguna línea con debilidades y tiene sangre en el ojo después de caer ante el Inter en la última final.
Manchester United
El viejo Ferguson sigue saliéndose con la suya. Apostó hace un par de temporadas por la renovación del equipo, aguantó y ahora se verán los resultados. Tiene montada una estructura basada en jóvenes genios colmados de talento, pero a diferencia del Arsenal, los ha rodeado de la veteranía necesaria para que la mezcla tenga éxito. Scholes, Ferdinand, Rooney, Giggs y Berbatov acompañan a una base juvenil de temer.
Real Madrid
Llegó Mourinho, y el "especial" sabe ganar la Champions. Florentino lo trajo con el único objetivo de llevarse la "orejona" y mientras más rápido sea, mejor, porque en Madrid no hay margen de espera. Mourinho ya abrió el paráguas y trató de ganar tiempo, dijo que sus equipos llegaban al tope en la segunda temporada que los dirigía. Sin embargo con la calidad que tiene y con el dinero que ganan todos, tienen que estar mínimo en semifinales en esta edición.
Chelsea
Soñar no cuesta nada, eso dice la frase popular, sin embargo Abramovich ha demostrado que soñar cuesta y mucho. El multimillonario dueño del Chelsea tiene el yate más grande del mundo, paga las cenas más caras, tiene las novias más lindas, pero su sueño es levantar un trofeo palteado con dos asas gigantescas, hasta ahora no lo ha logrado. Una vez más el Chelsea parte como candidato, Ancelotti tiene a su disposción un señor equipo de fútbol liderado por Lampard y Drogba, pero el reloj sigue su tic tac y la obsesión del ruso rico no se hace realidad.
Por Alejandro Farffann (Yahoo Deportes Agosto 2010)
Después de un verano europeo poco atractivo en materia de contrataciones, llega el inicio de los torneos en todo el mundo. Tal y como ha sido costumbre, la Champions League será el termómetro ideal para medir la temperatura del fútbol mundial a nivel de clubes.
Para la presente edición hay media docena de equipos con aspiraciones reales de llevársela, si el ganador sale de este grupo de favoritos será una gran sorpresa.
Así llegan los sospechosos de siempre antes del inicio de otra apasionante Champions.
FC Barcelona
Una vez más es el candidato de candidatos. La llegada de David Villa lo único que ha hecho es fortalecer una máquina temible. Guardiola ya sabía que Busquets confirmaría en Sudáfrica que es un portento y no extrañará a Touré Yaya. Trajo a Adriano del Sevilla, un tractor de todo el campo que igual destruye en la media cancha o llega con clase de cara al gol. Por lo demás es el mismo equipazo que ha puesto el 80 por ciento de la España campeona del mundo, más Messi, Dani Alves e Ibrahimovic.
Inter
La salida de Mourinho es un duro golpe a la estructura ganadora de los "nerazzurros", pero la llegada de Benítez es un gran acierto. Moratti se ha batido como león para consevar a Maicón, Sneijder está feliz en Milán y el gran muro liderado por Julio César y Lucio, y complementado por Zanetti, Cambiasso y Motta permanece intacto. Adelante Milito y Eto'o meten miedo a cualquiera. El estratega español ya llevó al Liverpool a uno de los triunfos más gloriosos de la historia de la Champions, la famosa remontada ante el AC Milan y tiene entre manos un equipo tan sólido como aquel.
Bayern Munich
Candidato como siempre y ahora reforzado por la consolidación internacional de Muller, conserva al gran Robben y a Ribéry y es la base de la selección alemana que practicó el mejor fútbol del mundial de Sudáfrica. Un equipo eficaz y contundente desde el arco hasta su goleador. Van Gaal no tiene ninguna línea con debilidades y tiene sangre en el ojo después de caer ante el Inter en la última final.
Manchester United
El viejo Ferguson sigue saliéndose con la suya. Apostó hace un par de temporadas por la renovación del equipo, aguantó y ahora se verán los resultados. Tiene montada una estructura basada en jóvenes genios colmados de talento, pero a diferencia del Arsenal, los ha rodeado de la veteranía necesaria para que la mezcla tenga éxito. Scholes, Ferdinand, Rooney, Giggs y Berbatov acompañan a una base juvenil de temer.
Real Madrid
Llegó Mourinho, y el "especial" sabe ganar la Champions. Florentino lo trajo con el único objetivo de llevarse la "orejona" y mientras más rápido sea, mejor, porque en Madrid no hay margen de espera. Mourinho ya abrió el paráguas y trató de ganar tiempo, dijo que sus equipos llegaban al tope en la segunda temporada que los dirigía. Sin embargo con la calidad que tiene y con el dinero que ganan todos, tienen que estar mínimo en semifinales en esta edición.
Chelsea
Soñar no cuesta nada, eso dice la frase popular, sin embargo Abramovich ha demostrado que soñar cuesta y mucho. El multimillonario dueño del Chelsea tiene el yate más grande del mundo, paga las cenas más caras, tiene las novias más lindas, pero su sueño es levantar un trofeo palteado con dos asas gigantescas, hasta ahora no lo ha logrado. Una vez más el Chelsea parte como candidato, Ancelotti tiene a su disposción un señor equipo de fútbol liderado por Lampard y Drogba, pero el reloj sigue su tic tac y la obsesión del ruso rico no se hace realidad.
lunes, 9 de agosto de 2010
6 DE AGOSTO, FIESTA PATRIA
Yo lo vi así, desde un punto de vista de opinión muy personal puedo decirles que Bolivia hoy en día no es como muchos lo dicen y otros des dicen, lastimosamente para estar del lado de la verdad, hoy tenemos dos Bolivia diferentes, hay quienes las celebran a su manera y hay quienes dicen no tener nada que celebrar.
Quizá lo mas anecdótico en esta fecha aniversario, es que Chuquisaca quedo al margen de recibir en Sucre la Capital de Bolivia a los tres poderes del Estado y la inauguración de las sesiones del Congreso, la crisis de paro Cívico en Potosí, Santa Cruz nombrada como anfitriona de las Celebraciones del Estado Plurinacional, y la Parada Indígena/Militar en Cobija, Pando.
Vi, como lo ocurrido en las pasadas fiestas Julianas (aniversario de La Paz) que, por capricho o porque será parte del pluralismo que quiere implementar el Gobierno del MAS, las celebraciones se hacen donde las autoridades de hoy en funciones ven conveniente, sucedió en la fiesta del 16 de Julio el MAS y la Gobernación se la llevaron a la Plaza Villarroel la verbena tradicional y con ellos a toda su gente y quienes no tenían otra alternativa para festejar haciendo de este modo que la Ciudadanía se divida entre los seguidores de estos y los que escogieron continuar con lo tradicional, la Gobernación y la Alcaldía hoy aun no curan sus heridas. Eso precisamente es lo que sucedió también en el Aniversario Patrio la semana pasada, el Gobierno con el invento de hacer cada año cambio de sede para las celebraciones patrias, se encontró con un buen momento para hacerlo esta vez en Santa Cruz con el consecuente desaire y dejar a Sucre con los crespos hechos, en Santa Cruz de la Sierra los Cívicos, Gobernación y Alcaldía cerraron filas para evitarlo, sin éxito no hubo disposición unánime de sus autoridades…… para dejar solo en tapete la discusión sobre si la Wipala se la tomaba en cuenta o no, la pulseta quedo medio empatada, había más banderas verde blanco verde, que Wipalas, pero la Tricolor fue la que más se vendió y flameo imponentemente en el palco y alrededores, después de las entregas florales que se exagero en cantidad, se paso al desfile Cívico una maravillosa muestra de civismo a la Patria de el cruceñismo, a pesar del exceso de banderas verdes que considero más apropiado mostrarla el 24 de Septiembre……. Pero es así, esta es la guerra a solitario que viven entre el oficialismo y la ciudad de Santa Cruz sobre el tema símbolos, Evo otra vez actuando a capricho o por estrategia no asistió a este acto, a la hora de los discursos el gobernador Costas llamo y les grito lo que quiso a Evo, a García Linera y al MAS en realidad todo lo dicho es bien conocido por la opinión general, asuntos como de recuperar la Republica, el desplante de Sucre, la crisis potosina, seguridad, terrorismo, narcotráfico, milicianos, patriotismo y confrontación, en algunos casos fue rechiflado por los asistentes……lo que no entra en mi mente es que nuestros líderes y políticos en su mayoría no hacen otra cosa que leer discursos que otros se los escriben, en este particular caso las referencias que hizo el gobernador muy ciertas en varios temas para tomar en consideración pero mejor si él las hubiera explicado con sus propias palabras con ello tendría más fuerza y mejor dirigidos sus ataques, de manera que estos no sean mal interpretados o claros indicios de posible complicidad en hechos como respeto, unidad, tolerancia y confrontación, ya posteriormente en un Hotel de la Ciudad se realizó la Sesión de Honor de la Asamblea Plurinacional de Bolivia con asistencia de sus tres órganos de Poder y una masiva presencia inédita de gentes de todos los estratos venidos de todos los rincones del País, Evo quizá recogiendo un poco lo dicho por Costas se hecho un discurso de tono muy conciliador o quizá por la grave crisis internacional Colombia – Venezuela, donde se observa a un Hugo Chávez, solo, desesperado y bajando el tono de su habitual discurso de provocación y acusaciones al gobierno de Bogotá, hoy habla del amor a sus vecinos y la necesidad de conversaciones bilaterales inmediatamente, sus errores están estrangulándolo, hoy Chávez ya no habla de Guerra, así también Evo Morales ya no habla de enemigos que quieren matarlo y reconoció las debilidades estructurales de su gobierno en casos como: el contrabando, el narcotráfico y las organizaciones criminales relacionadas a este crimen, también su preocupación sobre el tema de inversión nacional y extranjera. Otra es la ambición de algunos dirigentes de regiones y sectores (sociales). Dijo son debilidades que debe reconocer su gobierno de manera bien sincera ante el pueblo boliviano, así vimos como el oficialismo también llama a la unidad y no a la confrontación, como lo ven este doble discurso de ambos líderes no tiene un pelo de credibilidad, Yo de tonto ni un pelo, lo discursos vienen y se van, de hechos nada ni ayer ni hoy ….. o que dicen Uds.
Pando tuvo su desfile Indígena-Militar para alegría de los compatriotas de esa alejada Región debió ser un espectáculo, donde Evo también ha debido sentar presente su plan de protección del País y sus fronteras (lindo no), y que nuestro Ejercito es el mejor y muy leal (?), otro tema de corte distractivo e interesado. Potosí se manifestó en sentido que ellos no tiene nada que celebrar (el gobierno en su afán de dividirlos los unió mas), Santa Cruz dijo que lo haría dentro del respeto a sus símbolos y tradiciones (a medias), en La Paz depende donde se sitúa uno y con quienes lo celebras, pudo verse muy claro que así como en algunos casos la tricolor y la wipala ondeaban juntas, también se la veía a la wipala sola, en la mayoría teníamos a nuestra tricolor como la única que ondeaba con mucho orgullo, muestra muy cierta que aun estamos lo bolivianos en dos frentes muy marcados a extremo tal que hay ciudadanos o sociedades con mediano o mucho poder económico que no necesitan para nada del Estado para su propia existencia, y otros que si no fuera por el Estado no viven, así es como nuestra sociedad esta acostumbrándose a vivir y tomar las cosas, esto es así …….y así es como Yo lo vi..
Rodo Vera.
Quizá lo mas anecdótico en esta fecha aniversario, es que Chuquisaca quedo al margen de recibir en Sucre la Capital de Bolivia a los tres poderes del Estado y la inauguración de las sesiones del Congreso, la crisis de paro Cívico en Potosí, Santa Cruz nombrada como anfitriona de las Celebraciones del Estado Plurinacional, y la Parada Indígena/Militar en Cobija, Pando.
Vi, como lo ocurrido en las pasadas fiestas Julianas (aniversario de La Paz) que, por capricho o porque será parte del pluralismo que quiere implementar el Gobierno del MAS, las celebraciones se hacen donde las autoridades de hoy en funciones ven conveniente, sucedió en la fiesta del 16 de Julio el MAS y la Gobernación se la llevaron a la Plaza Villarroel la verbena tradicional y con ellos a toda su gente y quienes no tenían otra alternativa para festejar haciendo de este modo que la Ciudadanía se divida entre los seguidores de estos y los que escogieron continuar con lo tradicional, la Gobernación y la Alcaldía hoy aun no curan sus heridas. Eso precisamente es lo que sucedió también en el Aniversario Patrio la semana pasada, el Gobierno con el invento de hacer cada año cambio de sede para las celebraciones patrias, se encontró con un buen momento para hacerlo esta vez en Santa Cruz con el consecuente desaire y dejar a Sucre con los crespos hechos, en Santa Cruz de la Sierra los Cívicos, Gobernación y Alcaldía cerraron filas para evitarlo, sin éxito no hubo disposición unánime de sus autoridades…… para dejar solo en tapete la discusión sobre si la Wipala se la tomaba en cuenta o no, la pulseta quedo medio empatada, había más banderas verde blanco verde, que Wipalas, pero la Tricolor fue la que más se vendió y flameo imponentemente en el palco y alrededores, después de las entregas florales que se exagero en cantidad, se paso al desfile Cívico una maravillosa muestra de civismo a la Patria de el cruceñismo, a pesar del exceso de banderas verdes que considero más apropiado mostrarla el 24 de Septiembre……. Pero es así, esta es la guerra a solitario que viven entre el oficialismo y la ciudad de Santa Cruz sobre el tema símbolos, Evo otra vez actuando a capricho o por estrategia no asistió a este acto, a la hora de los discursos el gobernador Costas llamo y les grito lo que quiso a Evo, a García Linera y al MAS en realidad todo lo dicho es bien conocido por la opinión general, asuntos como de recuperar la Republica, el desplante de Sucre, la crisis potosina, seguridad, terrorismo, narcotráfico, milicianos, patriotismo y confrontación, en algunos casos fue rechiflado por los asistentes……lo que no entra en mi mente es que nuestros líderes y políticos en su mayoría no hacen otra cosa que leer discursos que otros se los escriben, en este particular caso las referencias que hizo el gobernador muy ciertas en varios temas para tomar en consideración pero mejor si él las hubiera explicado con sus propias palabras con ello tendría más fuerza y mejor dirigidos sus ataques, de manera que estos no sean mal interpretados o claros indicios de posible complicidad en hechos como respeto, unidad, tolerancia y confrontación, ya posteriormente en un Hotel de la Ciudad se realizó la Sesión de Honor de la Asamblea Plurinacional de Bolivia con asistencia de sus tres órganos de Poder y una masiva presencia inédita de gentes de todos los estratos venidos de todos los rincones del País, Evo quizá recogiendo un poco lo dicho por Costas se hecho un discurso de tono muy conciliador o quizá por la grave crisis internacional Colombia – Venezuela, donde se observa a un Hugo Chávez, solo, desesperado y bajando el tono de su habitual discurso de provocación y acusaciones al gobierno de Bogotá, hoy habla del amor a sus vecinos y la necesidad de conversaciones bilaterales inmediatamente, sus errores están estrangulándolo, hoy Chávez ya no habla de Guerra, así también Evo Morales ya no habla de enemigos que quieren matarlo y reconoció las debilidades estructurales de su gobierno en casos como: el contrabando, el narcotráfico y las organizaciones criminales relacionadas a este crimen, también su preocupación sobre el tema de inversión nacional y extranjera. Otra es la ambición de algunos dirigentes de regiones y sectores (sociales). Dijo son debilidades que debe reconocer su gobierno de manera bien sincera ante el pueblo boliviano, así vimos como el oficialismo también llama a la unidad y no a la confrontación, como lo ven este doble discurso de ambos líderes no tiene un pelo de credibilidad, Yo de tonto ni un pelo, lo discursos vienen y se van, de hechos nada ni ayer ni hoy ….. o que dicen Uds.
Pando tuvo su desfile Indígena-Militar para alegría de los compatriotas de esa alejada Región debió ser un espectáculo, donde Evo también ha debido sentar presente su plan de protección del País y sus fronteras (lindo no), y que nuestro Ejercito es el mejor y muy leal (?), otro tema de corte distractivo e interesado. Potosí se manifestó en sentido que ellos no tiene nada que celebrar (el gobierno en su afán de dividirlos los unió mas), Santa Cruz dijo que lo haría dentro del respeto a sus símbolos y tradiciones (a medias), en La Paz depende donde se sitúa uno y con quienes lo celebras, pudo verse muy claro que así como en algunos casos la tricolor y la wipala ondeaban juntas, también se la veía a la wipala sola, en la mayoría teníamos a nuestra tricolor como la única que ondeaba con mucho orgullo, muestra muy cierta que aun estamos lo bolivianos en dos frentes muy marcados a extremo tal que hay ciudadanos o sociedades con mediano o mucho poder económico que no necesitan para nada del Estado para su propia existencia, y otros que si no fuera por el Estado no viven, así es como nuestra sociedad esta acostumbrándose a vivir y tomar las cosas, esto es así …….y así es como Yo lo vi..
Rodo Vera.
sábado, 7 de agosto de 2010
!!!FELICIDADES BOLIVIA!!!!
CELEBRACIÓN DEL 6 DE AGOSTO
Muchos años pasaron desde la última vez que viví un homenaje a Bolivia en persona, hoy casualmente los de sus 185 años de vida independiente, pero no estoy celebrándolo solo, los estoy haciendo también con mi pensamiento puesto en todos aquellos compatriotas que viven fuera de esta Patria Grande, Familia y Amigos que desde la distancia no olvidamos nuestras raíces, y de alguna forma reunidos en locales o casas particulares celebramos este día, en Europa, Sur América y los Estados Unidos….mi especial saludo a todos los que comparten el “Vocero boliviano” allá en el Área de Washington DC., A ellos mi cariñoso abrazo lleno de patriotismo a esas muchas familias y amigos en el extranjero que forjamos sincera amistad y fraternidad en base a verdadero sentido de civismo desinteresado que siendo un nutrido de paisanos de orígenes diferentes todos vivimos bajo la misma bandera, hoy 6 de Agosto todos tendremos desde esa lejanía nuestra mente puesta en nuestras montanas, en esos inmensos llanos y profundos valles, recordando también a todos nuestros Héroes y Próceres que ayudaron al nacimiento de esta hermosa tierra…..festejemos juntos con el deseo porque nuestra Patria encuentre el rumbo para un bien estar de todos sus hijos sin exclusiones.
Yo lo vi así, vi una expresión cabal para dar crédito a algunas manifestaciones y notas mías, durante los desfiles escolares y cívicos con mucho beneplácito vi muestras de mucho cariño y civismo a la patria grande, las representaciones de estudiantes repartidas por zonas en todas la Ciudades en Bolivia mostraron alto sentido de civismo y preparación, el caso de La Paz en aéreas la zona Sur No fotos) se vio un derroche de lujo en los uniformes y sus bandas de guerra y ataviada de instrumentos y trajes muy vistosos. En los Colegios del área central (fotos) y El Alto (no fotos) vi una variedad de uniformes y trajes típicos de toda Bolivia así como bandas de guerra también con instrumentos típicos folclóricos de percusión, viento y cuerda… interesante, también en el desfile cívico algunas Instituciones públicas y particulares marcharon con vestimentas regionales típicas, y mujeres de pollera........muchas banderas tricolores en especialmente en la de los Estudiantes, muchas wipalas también en la Cívica, así como fuerzas de orden, policía y militares entraron con paso de parada frente al Palacio cerca del sitio en que yo me colé, de allí también se veían los balcones del palacio vacíos con grandes fotografías de Bolívar, Sucre, Indígenas del Occidente y del Oriente por hoy los héroes representativos y flanqueada por un lado la Tricolor, al otro lado la Wipala y en el centro nuestro Escudo Nacional, es de sobresaltar que hoy 6 de Agosto día de la Patria todos la estaciones de Televisión casi sin excepción mostraron en sus noticiosos dedicaciones de música y demostración muy festiva a los festejos, en algunos casos conciertos y bailes de toda la nacionalidad.
Lo vi así, desde este punto de vista en opinión muy personal puedo decirles que Bolivia hoy en día no es como muchos lo dicen y otros des dicen, lastimosamente para estar del lado de la verdad, hoy tenemos dos Bolivia diferentes, hay quienes las celebran a su manera y hay quienes dicen no tener nada que celebrar……….este tema y lo que esta ocurriendo en Santa Cruz les cuento en una segunda parte, también adjunto algunas de las muchas tomas fotográficas relacionadas.
Rodo Vera.
Se que en la 7404 Gary St. estarán juntos algunos amigos celebrando este 6 de Agosto, felicidades
Muchos años pasaron desde la última vez que viví un homenaje a Bolivia en persona, hoy casualmente los de sus 185 años de vida independiente, pero no estoy celebrándolo solo, los estoy haciendo también con mi pensamiento puesto en todos aquellos compatriotas que viven fuera de esta Patria Grande, Familia y Amigos que desde la distancia no olvidamos nuestras raíces, y de alguna forma reunidos en locales o casas particulares celebramos este día, en Europa, Sur América y los Estados Unidos….mi especial saludo a todos los que comparten el “Vocero boliviano” allá en el Área de Washington DC., A ellos mi cariñoso abrazo lleno de patriotismo a esas muchas familias y amigos en el extranjero que forjamos sincera amistad y fraternidad en base a verdadero sentido de civismo desinteresado que siendo un nutrido de paisanos de orígenes diferentes todos vivimos bajo la misma bandera, hoy 6 de Agosto todos tendremos desde esa lejanía nuestra mente puesta en nuestras montanas, en esos inmensos llanos y profundos valles, recordando también a todos nuestros Héroes y Próceres que ayudaron al nacimiento de esta hermosa tierra…..festejemos juntos con el deseo porque nuestra Patria encuentre el rumbo para un bien estar de todos sus hijos sin exclusiones.
Yo lo vi así, vi una expresión cabal para dar crédito a algunas manifestaciones y notas mías, durante los desfiles escolares y cívicos con mucho beneplácito vi muestras de mucho cariño y civismo a la patria grande, las representaciones de estudiantes repartidas por zonas en todas la Ciudades en Bolivia mostraron alto sentido de civismo y preparación, el caso de La Paz en aéreas la zona Sur No fotos) se vio un derroche de lujo en los uniformes y sus bandas de guerra y ataviada de instrumentos y trajes muy vistosos. En los Colegios del área central (fotos) y El Alto (no fotos) vi una variedad de uniformes y trajes típicos de toda Bolivia así como bandas de guerra también con instrumentos típicos folclóricos de percusión, viento y cuerda… interesante, también en el desfile cívico algunas Instituciones públicas y particulares marcharon con vestimentas regionales típicas, y mujeres de pollera........muchas banderas tricolores en especialmente en la de los Estudiantes, muchas wipalas también en la Cívica, así como fuerzas de orden, policía y militares entraron con paso de parada frente al Palacio cerca del sitio en que yo me colé, de allí también se veían los balcones del palacio vacíos con grandes fotografías de Bolívar, Sucre, Indígenas del Occidente y del Oriente por hoy los héroes representativos y flanqueada por un lado la Tricolor, al otro lado la Wipala y en el centro nuestro Escudo Nacional, es de sobresaltar que hoy 6 de Agosto día de la Patria todos la estaciones de Televisión casi sin excepción mostraron en sus noticiosos dedicaciones de música y demostración muy festiva a los festejos, en algunos casos conciertos y bailes de toda la nacionalidad.
Lo vi así, desde este punto de vista en opinión muy personal puedo decirles que Bolivia hoy en día no es como muchos lo dicen y otros des dicen, lastimosamente para estar del lado de la verdad, hoy tenemos dos Bolivia diferentes, hay quienes las celebran a su manera y hay quienes dicen no tener nada que celebrar……….este tema y lo que esta ocurriendo en Santa Cruz les cuento en una segunda parte, también adjunto algunas de las muchas tomas fotográficas relacionadas.
Rodo Vera.
Se que en la 7404 Gary St. estarán juntos algunos amigos celebrando este 6 de Agosto, felicidades
lunes, 2 de agosto de 2010
EL SIGNIFICADO DEL 2 DE AGOSTO
¿QUE PASO CON EL DIA DEL INDIO?
Me pareció muy extraño encontrarme con los noticiosos mañaneros sin espacios para una fecha que en el pasado tenia muchísima importancia, algunos apenas lo mencionaron pero la mayoría lo ignoro, ejemplo claro la prensa escrita no se molesto en poner línea alguna, no refieren el hecho ni en sus secciones de comentarios sobre, Historia, Cultura y/o Sociales no existe nota alguna, será que quedo en Historia ese emblemático personaje de la sociedad Boliviana?. El gobierno pareciera que de un plumazo también lo excluyo de su agenda. Bien yo recuerdo desde muy niño que rendíamos homenaje el 2 de Agosto en las Escuelas, tengo bien aprendido que se sanciono una resolución ministerial en los años 1937, bajo la presidencia de un Gobierno Militar me parece de Germán Busch, el Decreto dice reconocer el segundo día de Agosto como día del Indio.
En todas las latitudes de nuestro Continente existen Indio o “Indiececitos”, conozco a los del Caribe, Norte América, Centro América, Alaska, Sur América y poco más o menos se parecen unos a otros, quizá el nombre se les dio equivocadamente, más bien por el hecho que Colón en su afán por demostrar, la existencia de una ruta de navegantes, cuya idea y concepciones apoyaban científicos de ese entonces que apuntalaban navegar a occidente hacia las Indias (hoy India). Una ruta más corta que la de África y más segura que la del Mediterráneo controlado por enemigos. Colón perdido en el Mar en su aventura tropezó con lo que hoy es América, dando a sus habitantes el nombre de indios (por lo de India).
Dejo el tema Colon para historiadores más avanzados, lo cierto es que nosotros con algunas excepciones no deberíamos sentirnos mal el ser llamados descendientes de Indios, eso no quiere decir que seamos 100% aborígenes o que tengamos o no este o aquel porcentaje en nuestra sangre más bien la herencia es por cuestiones de Historia, si bien esta estaría llamándonos con mejor criterios como “Criollos” y con mayor sentido afín como “Mestizos”, eso lo dejo como tarea a cada uno de Uds. el situarse del lado que se creen pertenecer.
En el caso de Bolivia a lo largo de su Historia, los Gobiernos, Autoridades, Sociedad, Grupos Oligarcas poderosos y diferentes Logias, han distorsionado obviamente el verdadero lugar que debía dársele al Indio (mas de un 50% de la población) que los hay en la tierras altas (Occidente) y tierras bajas (Oriente), dice alguna Historia (hasta los historiadores tiene sus conceptos antojadizos) que durante el Colonialismo Económico, los Indios eran sometidos a esclavitud y servidumbre, integrándolos desde mediados del siglo pasado a una sociedad incierta conflictivamente flotante en las grandes Ciudades, nuestro pecado fue la negación a ese derecho de integración, fenómeno dado en complicidad de muchos caudillos Indígenas que lejos de favorecer a sus similares se aprovechaban de la autoridad de Líder (Mallku o Jilakata) que su comunidad les otorgaba, siendo ellos también quienes engañaban a los que laboraban la tierra, hay muchos caso en toda Bolivia donde por politizar sus luchas los grupos “lideres” destruyeron en vez de construir, como un par de ejemplos tenemos lo sucedido en el altiplano con la Hacienda Comanche, inmensa y rica en Cantera de piedra Granito y su abundante riqueza de ganado Ovino, también tenemos la de Hacienda Collana, con avanzada tecnología en crianza de ganado lechero y vastas extensión Agrícola, hoy en día de estas dos grandes fuentes de producción que beneficiaba a todos los habitantes del Área no queda ni huellas.
Veo que, como ayer hoy vivimos un salvajismo racista en varios sectores de nuestra sociedad, la diferencia a la pasada es que hoy el antagonismo viene de ambas partes, sembrando la indolencia e intolerancia de la clase media y alta de ayer, hoy la estamos cosechando de un Gobierno de turno revanchista y de sus movimientos políticos y sociales sin identificación clara ideológica o principista, peor aun con una oposición que no encuentra su norte que pone su cuota de leña, entonces quien va defender o dar su lugar a nuestro Indio creo que este está más pobre y desatendido que antes, y hasta mas humillado, como prueba veamos las calles infestadas de gente de área rural pidiendo limosna en calles de las Ciudades del eje Central, y como antes, hoy de estos se sirven para usurparle con falsas promesas su voto durante el proselitismo electoral, mientras tanto seguimos guardando sentimientos de odio, acá para la Sociedad de Occidente el trabajador campo es aquel Indio feo, y para la Sociedad de Oriente el habitante rural es aquel Ayoreo feo, el día que desaparezca por lo menos un cincuenta más uno de este fenómeno podremos encontrar la confianza y la fe de construir una Bolivia mejor y para todos, y celebraremos el 2 de Agosto recordando al campesino en todos los rincones de la patria como un saludo sincero a esa parte de la bolivianidad que en opinión mía es la más vulnerable de nuestra sociedad y la más pobre. Hoy veo a diario crear más Naciones dentro el Estado sin sentido alguno con lo que se está creando más división y confusión sin antes educar significados.
Hoy el Estado sin mecionar el dia del Indio, dice que Agosto es considerado como el mes de la Pachamama o Madre Tierra porque se le ofrece la wajt’a (ofrenda) para satisfacerla, dice con mesas dulces y sullus (fetos) de llamas y ovejas a cambio de mejoras en la salud, dinero y trabajo. Yo diría que significara mucho trabajo para los sacerdotes y amautas aymaras, es tiempo de la Pachamama, tiempo de negocio y de embriagarse, tiempo para dar ofrendas que otorgan los seres, humanos creyentes, especialmente los que viven de la agricultura. ….. Tradición que no ayudo ni ayuda a cambiar nada.
WarHawk.
Me pareció muy extraño encontrarme con los noticiosos mañaneros sin espacios para una fecha que en el pasado tenia muchísima importancia, algunos apenas lo mencionaron pero la mayoría lo ignoro, ejemplo claro la prensa escrita no se molesto en poner línea alguna, no refieren el hecho ni en sus secciones de comentarios sobre, Historia, Cultura y/o Sociales no existe nota alguna, será que quedo en Historia ese emblemático personaje de la sociedad Boliviana?. El gobierno pareciera que de un plumazo también lo excluyo de su agenda. Bien yo recuerdo desde muy niño que rendíamos homenaje el 2 de Agosto en las Escuelas, tengo bien aprendido que se sanciono una resolución ministerial en los años 1937, bajo la presidencia de un Gobierno Militar me parece de Germán Busch, el Decreto dice reconocer el segundo día de Agosto como día del Indio.
En todas las latitudes de nuestro Continente existen Indio o “Indiececitos”, conozco a los del Caribe, Norte América, Centro América, Alaska, Sur América y poco más o menos se parecen unos a otros, quizá el nombre se les dio equivocadamente, más bien por el hecho que Colón en su afán por demostrar, la existencia de una ruta de navegantes, cuya idea y concepciones apoyaban científicos de ese entonces que apuntalaban navegar a occidente hacia las Indias (hoy India). Una ruta más corta que la de África y más segura que la del Mediterráneo controlado por enemigos. Colón perdido en el Mar en su aventura tropezó con lo que hoy es América, dando a sus habitantes el nombre de indios (por lo de India).
Dejo el tema Colon para historiadores más avanzados, lo cierto es que nosotros con algunas excepciones no deberíamos sentirnos mal el ser llamados descendientes de Indios, eso no quiere decir que seamos 100% aborígenes o que tengamos o no este o aquel porcentaje en nuestra sangre más bien la herencia es por cuestiones de Historia, si bien esta estaría llamándonos con mejor criterios como “Criollos” y con mayor sentido afín como “Mestizos”, eso lo dejo como tarea a cada uno de Uds. el situarse del lado que se creen pertenecer.
En el caso de Bolivia a lo largo de su Historia, los Gobiernos, Autoridades, Sociedad, Grupos Oligarcas poderosos y diferentes Logias, han distorsionado obviamente el verdadero lugar que debía dársele al Indio (mas de un 50% de la población) que los hay en la tierras altas (Occidente) y tierras bajas (Oriente), dice alguna Historia (hasta los historiadores tiene sus conceptos antojadizos) que durante el Colonialismo Económico, los Indios eran sometidos a esclavitud y servidumbre, integrándolos desde mediados del siglo pasado a una sociedad incierta conflictivamente flotante en las grandes Ciudades, nuestro pecado fue la negación a ese derecho de integración, fenómeno dado en complicidad de muchos caudillos Indígenas que lejos de favorecer a sus similares se aprovechaban de la autoridad de Líder (Mallku o Jilakata) que su comunidad les otorgaba, siendo ellos también quienes engañaban a los que laboraban la tierra, hay muchos caso en toda Bolivia donde por politizar sus luchas los grupos “lideres” destruyeron en vez de construir, como un par de ejemplos tenemos lo sucedido en el altiplano con la Hacienda Comanche, inmensa y rica en Cantera de piedra Granito y su abundante riqueza de ganado Ovino, también tenemos la de Hacienda Collana, con avanzada tecnología en crianza de ganado lechero y vastas extensión Agrícola, hoy en día de estas dos grandes fuentes de producción que beneficiaba a todos los habitantes del Área no queda ni huellas.
Veo que, como ayer hoy vivimos un salvajismo racista en varios sectores de nuestra sociedad, la diferencia a la pasada es que hoy el antagonismo viene de ambas partes, sembrando la indolencia e intolerancia de la clase media y alta de ayer, hoy la estamos cosechando de un Gobierno de turno revanchista y de sus movimientos políticos y sociales sin identificación clara ideológica o principista, peor aun con una oposición que no encuentra su norte que pone su cuota de leña, entonces quien va defender o dar su lugar a nuestro Indio creo que este está más pobre y desatendido que antes, y hasta mas humillado, como prueba veamos las calles infestadas de gente de área rural pidiendo limosna en calles de las Ciudades del eje Central, y como antes, hoy de estos se sirven para usurparle con falsas promesas su voto durante el proselitismo electoral, mientras tanto seguimos guardando sentimientos de odio, acá para la Sociedad de Occidente el trabajador campo es aquel Indio feo, y para la Sociedad de Oriente el habitante rural es aquel Ayoreo feo, el día que desaparezca por lo menos un cincuenta más uno de este fenómeno podremos encontrar la confianza y la fe de construir una Bolivia mejor y para todos, y celebraremos el 2 de Agosto recordando al campesino en todos los rincones de la patria como un saludo sincero a esa parte de la bolivianidad que en opinión mía es la más vulnerable de nuestra sociedad y la más pobre. Hoy veo a diario crear más Naciones dentro el Estado sin sentido alguno con lo que se está creando más división y confusión sin antes educar significados.
Hoy el Estado sin mecionar el dia del Indio, dice que Agosto es considerado como el mes de la Pachamama o Madre Tierra porque se le ofrece la wajt’a (ofrenda) para satisfacerla, dice con mesas dulces y sullus (fetos) de llamas y ovejas a cambio de mejoras en la salud, dinero y trabajo. Yo diría que significara mucho trabajo para los sacerdotes y amautas aymaras, es tiempo de la Pachamama, tiempo de negocio y de embriagarse, tiempo para dar ofrendas que otorgan los seres, humanos creyentes, especialmente los que viven de la agricultura. ….. Tradición que no ayudo ni ayuda a cambiar nada.
WarHawk.
CONVIVIENDO CON EL RACISMO
El odio endógeno (BolPress) 6-19-10
Andrés Solíz Rada
Abogado y periodista y ex parlamentario.
El odio oligárquico por los indígenas no conoce límites. Recordemos tres citas textuales:
“El indio incásico es sombrío, asqueroso, uraño, prosternado y sórdido” (Gabriel René Moreno, cuyo nombre lleva la universidad estatal cruceña)
“El indio es apenas una bestia de carga, miserable y abyecta, a la que no hay que tener compasión y a la que hay que explotar hasta la inhumanidad y lo vergonzoso” (Bautista Saavedra, Presidente de Bolivia 1920-1925).
“Los indios son seres inferiores y su eliminación no es un delito sino una selección natural” (José Manuel Pando, Presidente de Bolivia, 1899-1904)
La respuesta del indianista Fausto Reinaga aglutinó a oligarcas, cholos y mestizos, cuando dice: “Los indios necesitan una verdad de fuego. Hay que golpear su cabeza y su conciencia hasta que se convierta en un volcán, vomitando océanos de odio, odio de 400 años. Hay que rugir como un león hasta desatar la tempestad que hará polvo a esta sociedad mentirosa y criminal…”. Añade que el primer deber del indio no es combatir al imperialismo, sino al “cholaje nacional mestizo-blanco occidentalizado, que nos domina y bestializa” (Del libro “La Revolución India”, 1969).
Para la ley colonial, “mestizo es el habido de la infamia”. Según Schopenhauer, el mestizo “es una naturaleza pútrida y nociva del continente”. Los españoles calificaban a los mestizos de “hijos de puta” (Laureano Lima). El odio de indígenas a no indígenas y viceversa bloquea la convivencia pacífica. La confusión campea al no existir límites de separación entre indios y los múltiples mestizajes. Ni el lugar de nacimiento, residencia o idioma resuelve la incógnita. Sólo queda la “auto adscripción” gelatinosa de pertenencia a determinado grupo social. Reinaga dice que todo lo que llegó de Occidente es veneno y explotación. Pero escribe sus libros en castellano. Se destaca la importancia de idiomas nativos, que a veces los usan menos de cien individuos, agrupados en naciones, pero avergüenza plantear la preservación del castellano que hablan en Indo América 600 millones de personas.
En el censo del 2001, se suprimió la posibilidad de adscribirse al mestizaje, con lo que se buscaba, según Xavier Albó, “mayor sofisticación en las respuestas”, lo que pudo ser válido académicamente, pero que arrasó el entramado indo mestizo, forjado, pese a las tragedias, injusticias y penurias que permanecieron después del coloniaje hispano. Se proclamó la imposibilidad de convivir armónicamente en sociedades aquejadas por antagonismos históricos. Mandela y Obama demostraron lo contrario. El empeño de Evo Morales por remodelar a Bolivia y lograr transformaciones culturales es positivo, pero a condición de postular un proyecto común.
Recuérdese que la división es la palanca de dominación imperialista. El capital financiero inventó, después de atomizar a la URSS, a nuevas repúblicas en el Báltico (Letonia, Estonia y Lituania), en el Caúcaso (Georgia, Armenia y Azerbaiyán) y en Europa oriental (Ucrania, Bielorrusia y Moldavia), sin olvidar la secesión de Checoslovaquia y Yugoslavia. En nuestro continente, la Patria Grande se astilló en 36repúblicas.
La unidad africana está fracturada en 54 Estados, casi todos enfrentados por luchas fratricidas. En Oriente Medio, las metrópolis fundaron países alrededor de torres de petróleo, como en Kuwait y los emiratos árabes. En Bolivia, la autocrítica del racismo anti indígena y el rescate racional de culturas in visibilizadas es el camino para construir un destino compartido, capaz de impedir que el país se convierta en tablero de ajedrez, dominado por contrabandistas y narcotraficantes, que ahora practican linchamientos escudados en la justicia comunitaria.
El contenido de estas páginas no refleja necesariamente la opinión de Bolpress.
Andrés Solíz Rada
Abogado y periodista y ex parlamentario.
El odio oligárquico por los indígenas no conoce límites. Recordemos tres citas textuales:
“El indio incásico es sombrío, asqueroso, uraño, prosternado y sórdido” (Gabriel René Moreno, cuyo nombre lleva la universidad estatal cruceña)
“El indio es apenas una bestia de carga, miserable y abyecta, a la que no hay que tener compasión y a la que hay que explotar hasta la inhumanidad y lo vergonzoso” (Bautista Saavedra, Presidente de Bolivia 1920-1925).
“Los indios son seres inferiores y su eliminación no es un delito sino una selección natural” (José Manuel Pando, Presidente de Bolivia, 1899-1904)
La respuesta del indianista Fausto Reinaga aglutinó a oligarcas, cholos y mestizos, cuando dice: “Los indios necesitan una verdad de fuego. Hay que golpear su cabeza y su conciencia hasta que se convierta en un volcán, vomitando océanos de odio, odio de 400 años. Hay que rugir como un león hasta desatar la tempestad que hará polvo a esta sociedad mentirosa y criminal…”. Añade que el primer deber del indio no es combatir al imperialismo, sino al “cholaje nacional mestizo-blanco occidentalizado, que nos domina y bestializa” (Del libro “La Revolución India”, 1969).
Para la ley colonial, “mestizo es el habido de la infamia”. Según Schopenhauer, el mestizo “es una naturaleza pútrida y nociva del continente”. Los españoles calificaban a los mestizos de “hijos de puta” (Laureano Lima). El odio de indígenas a no indígenas y viceversa bloquea la convivencia pacífica. La confusión campea al no existir límites de separación entre indios y los múltiples mestizajes. Ni el lugar de nacimiento, residencia o idioma resuelve la incógnita. Sólo queda la “auto adscripción” gelatinosa de pertenencia a determinado grupo social. Reinaga dice que todo lo que llegó de Occidente es veneno y explotación. Pero escribe sus libros en castellano. Se destaca la importancia de idiomas nativos, que a veces los usan menos de cien individuos, agrupados en naciones, pero avergüenza plantear la preservación del castellano que hablan en Indo América 600 millones de personas.
En el censo del 2001, se suprimió la posibilidad de adscribirse al mestizaje, con lo que se buscaba, según Xavier Albó, “mayor sofisticación en las respuestas”, lo que pudo ser válido académicamente, pero que arrasó el entramado indo mestizo, forjado, pese a las tragedias, injusticias y penurias que permanecieron después del coloniaje hispano. Se proclamó la imposibilidad de convivir armónicamente en sociedades aquejadas por antagonismos históricos. Mandela y Obama demostraron lo contrario. El empeño de Evo Morales por remodelar a Bolivia y lograr transformaciones culturales es positivo, pero a condición de postular un proyecto común.
Recuérdese que la división es la palanca de dominación imperialista. El capital financiero inventó, después de atomizar a la URSS, a nuevas repúblicas en el Báltico (Letonia, Estonia y Lituania), en el Caúcaso (Georgia, Armenia y Azerbaiyán) y en Europa oriental (Ucrania, Bielorrusia y Moldavia), sin olvidar la secesión de Checoslovaquia y Yugoslavia. En nuestro continente, la Patria Grande se astilló en 36repúblicas.
La unidad africana está fracturada en 54 Estados, casi todos enfrentados por luchas fratricidas. En Oriente Medio, las metrópolis fundaron países alrededor de torres de petróleo, como en Kuwait y los emiratos árabes. En Bolivia, la autocrítica del racismo anti indígena y el rescate racional de culturas in visibilizadas es el camino para construir un destino compartido, capaz de impedir que el país se convierta en tablero de ajedrez, dominado por contrabandistas y narcotraficantes, que ahora practican linchamientos escudados en la justicia comunitaria.
El contenido de estas páginas no refleja necesariamente la opinión de Bolpress.
INDIOS O ABORIGENES
Sobre indios e indigenistas
Alberto Buela (BolPress 5-15-10)
Ya empezamos mal hablando de indios cuando lo políticamente correcto es hablar de aborígenes, término que viene del sufijo latino ab que indica procedencia, más el sustantivo origo-inis que significa origen, nacimiento. Cuando decimos aborigen nos queremos referir a alguien originario del suelo donde vive.
El contenido de estas páginas no refleja necesariamente la opinión de Bolpress.Aparece aquí la primera contradicción los indigenistas que se auto titulan con un término del latín como aborigen, en lugar del indio que es mucho más genuino y originario. Es verdad que nació de un error de Colón, pero eso es todo, no existió una manipulación ex profesa del término, como ocurrió y ocurre con el de aborigen.
Ahora bien en el caso de los aborígenes de la Patagonia y de la Pampa argentina no son originarios para nada, eso no es cierto, es una falsedad de toda falsedad. Los que hoy se denominan mapuches son un cuento, son un bluff, lo decimos en inglés porque la oficina política de estos “indios” está en Londres. Ellos llegan a La Pampa a partir de 1770 y eran pehuenches de Ranquil (hoy Chile) y se instalan en pleno cladenar (montes del Caldén) de la Pampa central, llamada también Mamil Mapu (país del monte). Vemos como estos indios son menos originarios que los criollos viejos de la Pampa. Y en la Patagonia, cuando invadieron por esa misma época, mataron a los tehuelches sus verdaderos habitantes originarios.
Sobre este tema se puede consultar el excelente artículo de Fredy Carbano Julio Argentino Roca y la gran mentira mapuche que está en Internet.
Es sabido que hoy día uno de los temas y asuntos más aprovechados políticamente por el progresismo, tanto de izquierda como liberal, es el del indigenismo.
No existe prácticamente ningún gobernante- nacional o provincial- de Nuestra América que no cante loas al mundo precolombino, a los indios, a los autóctonos, a los pueblos originarios.
Ni que decir de los militantes políticos del progresismo y los intelectuales del pensamiento único, el tema está comprado en bloque. Es como si una voz de orden venida del imperialismo yanqui dijera: “Así como para nosotros el único indio que vale es el indio muerto, para Uds. lo único valioso es: que todos sean o se declaren indios”.
Para apoyar este principio de dominación política y cultural nos han vendido, y nuestra intelligensia ha comparado, la teoría del multiculturalismo que hace pedazos la poca unidad nacional que hemos logrado luego de 500 años de existencia. Esta teoría ruin se expresa en el apotegma: la minorías tienen derechos por el sólo hecho de ser minorías, tenga o no algún valor lo suyo.
¿y la voluntad de las mayorías? Solo sirve para convalidar en el momento de votar a la élite ilustrada que gobernará para las minorías, llámense grupos concentrados de la economía (Etztain, Grobocopatel, Mildin, Werthein), de la cultura (gays, lesbianas, bisexuales, homosexuales), de la farándula mediática (Leuco, Eliaschev, Sofovich, Gelblung), del pensamiento (Feimann, Forster, Kovaldof, Abraham). Gringos de la peor laya que viven esquilmando a nuestros pueblos bajo la mascarada democrática de servirlos.
Y así como es políticamente correcto criticar a los fumadores y a los cazadores de ciervos, por el contrario, es políticamente incorrecto criticar a cualquiera de las mil variantes del indigenismo americano.
La crítica al indigenismo inmediatamente nos demoniza, porque el indigenismo es un mecanismo más de dominación del imperialismo y como tal funciona. Su verborrea criminaliza a quien se opone. Su lenguaje busca despertar sentimientos primarios a dos puntas: se presentan como víctimas y criminaliza a quienes se le oponen o ponen simplemente reparos.
Lo grave del indigenismo es que en nombre de las falsas razones de origen que dan ellos, nos quitan, al menos a los criollos americanos, nuestro lugar de origen. Y nosotros los criollos bajo la firma de gauchos, huasos, cholos, montuvios, jíbaros, ladinos, gaúchos, borinqueños, charros o llaneros somos lo mejor, el producto más original que dio América al mundo. Ya lo decía Bolivar sobre él mismo: ni tan español ni tan indio.
Es este mundo criollo que dio el barroco americano y que peleó por la independencia y libertad de nuestros pueblos. Este mundo criollo que tuvo sus mejores frutos intelectuales en la universidad de Chiquisaca, llamada La Plata, Charcas y hoy Sucre. ¿O por qué se piensan que Bolivia, así pobre y desmantelada como la vemos, ha sido la que mayor cantidad de pensadores nacionales hispanoamericanos ha dado en el siglo XX? Porque funciona sobre una matriz de pensamiento que tiene medio milenio.
Qué es ser criollo sino la mejor forma de sentir lo nuestro, lo propio, lo auténtico. No es necesario andar vestido de gaucho, huaso o llanero, ni tener diez generaciones de americanos. Criollo puede ser un bancario, y un plomero, un cura o un médico, un rico o un pobre, el inmigrante italiano o alemán, el turco o el judío. Lo criollo es la captación del valor de lo genuino en nosotros. La valoración del modo gaucho de vida con sus costumbres y tradiciones. No porque nos vistamos de gauchos vamos a ser más criollos, yo conozco tantos gauchos de tienda. Hace muchos años, Juan Carlos Neyra, el padre del Colorado Neyra, escribió: Criollo es aquel que interpreta al gaucho y lo criollo es un modo de sentir, una aproximación afectiva a lo gaucho. Es por eso que lo gaucho es necesariamente criollo pero un criollo puede no ser gaucho. De allí que esos viejos camperos de antes decían: Nunca digas que sos gaucho, que los otros lo digan de vos.[1]
Hace unos días escribió Solíz Rada desde Bolivia un brillante artículo El canciller y las hormigas donde el canciller de su país afirma: “para nosotros los indios están primero las mariposas y las hormigas y en último lugar está el hombre. A lo que comenta Solíz: Lo inaceptable es separar la preservación de la Madre Tierra de la defensa del género humano. Recuérdese que los nazis también pensaban que judíos y gitanos valían menos que hormigas y bacterias.” Lo postulado por su canciller viene a coincidir con los planes de John Rokeffeller III de control de la natalidad de los países del tercer mundo.
El historiador y amigo chileno Pedro Godoy nos dice: “Chile no escapa del plan desmembrador. Modas primermundistas nos contaminan: tatuajes, grafitis, piercing, swingers, punkies… Ahora adquiere fuerza otra: los indigenista bajo el grito “cada etnia una nación” ¡Inquietante!. Los asesores rubios de esta campaña motorizan, hoy como ayer, la leyenda negra. Aportan así a acentuar nuestra crisis de identidad”
La instrumentación política que está detrás del indigenismo la hace notar muy bien Félix Rodríguez Trelles cuando afirma: “Los mal llamados "originarios" son el brazo de la quinta columna interior. El experimento imperial ha logrado un éxito notable al controlar Bolivia con el cocalero manejado desde atrás por García Linera (el Cohn-Bendit boliviano), y acechan con fuerza en Ecuador (no es casual que a Correa los "originarios" lo ataquen cuando repudia la deuda externa)” (cfr. En Internet su artículo Los pueblos originarios: una operación de pizas).
Tanto Andrés Solíz Rada como Pedro Godoy, dos hombres de la izquierda nacional suramericana, como Trelles un hombre del peronismo genuino, quieren poner el acento y distinguir entre la existencia y primacía de la identidad de la comunidad política de origen (aquella que nos da el Estado-nación al que pertenecemos) y una identidad adquirida o secundaria que es la que cada uno puede darse o crearse por estudio o convicciones (comunidad mapuche, gaucha, gringa, judía o árabe). Si no tenemos en cuenta esta distinción política fundamental caemos en el error todos los separatismos.
Y así todo suma y sigue, y podríamos poner mil ejemplos.
De este indigenismo se desprende la primera mentira mayúscula: la matanza de indios que realizaron los españoles fue de 120 millones según Escarrá Malavé, presidente de la comisión de relaciones exteriores del Congreso de Venezuela, de ahí que Chávez hable equivocadamente de “holocausto aborigen”. De 70 millones según el sociólogo brasileño Darcy Ribeiro y así siguen los números más inverosímiles. Pero estas cifras son solo suposiciones artificiosas teñidas por el odio a España y lo español producto de la “leyenda negra” creada por las oficinas políticas de Holanda e Inglaterra.
El filósofo e historiador mejicano José Vasconcelos, nada hispanista, hace constar en su Breve historia de México que no había más de seis millones de indios en todo el norte de América, tesis que años después convalidarían las investigaciones del antropólogo W. Denevan. Mientras que don Angel Rosemblat, profesor de historia de América colonial y nada sospechoso de prohispanismo, estimó una población a la llegada de Colón de trece millones y medio para toda América. La que disminuyó en gran parte no por las matanzas, que ciertamente las hubo sobre todo en los primeros treinta años de la conquista, pero ni por asomo con la magnitud que se les otorga, sino por las epidemias que los españoles trajeron: gripe, viruela, sífilis, etc.
Angel Rosemblat nació en Polonia en 1902 en el seno de una familia judía y llegó a Buenos Aires a los seis años, realizó sus estudios en la Universidad de Buenos Aires, se perfeccionó en Europa y en 1946 se afincó en Venezuela contratado por ese gran pensador venezolano que fue Mariano Picón Salas, y allí murió en 1984.Este filólogo y antropólogo cultural se destacó por su continuado trabajo de treinta años sobre el tema de la población originaria de América a la llegada de Colón y en un libro memorable que tiene muchas ediciones La población de América en 1492. Viejos y nuevos cálculos, FCE, México, 1967.
Afirma Pierre Chaunu, historiador francés y protestante, el mayor revisionista de la Revolución Francesa junto con Francois Furet, escribe: “La leyenda antihispánica en su versión norteamericana (la europea hace hincapié sobre todo en la Inquisición) ha desempeñado el saludable papel de válvula de escape. La pretendida matanza de los indios por parte de los españoles en el siglo XVI encubrió la matanza norteamericana de la frontera Oeste, que tuvo lugar en el siglo XIX. La América protestante logró librarse de este modo de su crimen lanzándolo de nuevo sobre la América católica. ”
La tenaz y reiterativa acusación de genocidio a los españoles por parte de los indigenistas contrasta con el silencio sobre uno de los episodios más terribles y duraderos, la matanza y explotación de indios y negros por parte de las oligarquías americanas ilustradas luego de la independencia. Así durante casi todo el siglo XIX las oligarquías locales masónicas y liberales bajo régimen de esclavitud hicieron desaparecer pueblos enteros como los charrúas en Uruguay, los mayas en México y varias etnias en el Brasil amazónico.
Alberto Buela (BolPress 5-15-10)
Ya empezamos mal hablando de indios cuando lo políticamente correcto es hablar de aborígenes, término que viene del sufijo latino ab que indica procedencia, más el sustantivo origo-inis que significa origen, nacimiento. Cuando decimos aborigen nos queremos referir a alguien originario del suelo donde vive.
El contenido de estas páginas no refleja necesariamente la opinión de Bolpress.Aparece aquí la primera contradicción los indigenistas que se auto titulan con un término del latín como aborigen, en lugar del indio que es mucho más genuino y originario. Es verdad que nació de un error de Colón, pero eso es todo, no existió una manipulación ex profesa del término, como ocurrió y ocurre con el de aborigen.
Ahora bien en el caso de los aborígenes de la Patagonia y de la Pampa argentina no son originarios para nada, eso no es cierto, es una falsedad de toda falsedad. Los que hoy se denominan mapuches son un cuento, son un bluff, lo decimos en inglés porque la oficina política de estos “indios” está en Londres. Ellos llegan a La Pampa a partir de 1770 y eran pehuenches de Ranquil (hoy Chile) y se instalan en pleno cladenar (montes del Caldén) de la Pampa central, llamada también Mamil Mapu (país del monte). Vemos como estos indios son menos originarios que los criollos viejos de la Pampa. Y en la Patagonia, cuando invadieron por esa misma época, mataron a los tehuelches sus verdaderos habitantes originarios.
Sobre este tema se puede consultar el excelente artículo de Fredy Carbano Julio Argentino Roca y la gran mentira mapuche que está en Internet.
Es sabido que hoy día uno de los temas y asuntos más aprovechados políticamente por el progresismo, tanto de izquierda como liberal, es el del indigenismo.
No existe prácticamente ningún gobernante- nacional o provincial- de Nuestra América que no cante loas al mundo precolombino, a los indios, a los autóctonos, a los pueblos originarios.
Ni que decir de los militantes políticos del progresismo y los intelectuales del pensamiento único, el tema está comprado en bloque. Es como si una voz de orden venida del imperialismo yanqui dijera: “Así como para nosotros el único indio que vale es el indio muerto, para Uds. lo único valioso es: que todos sean o se declaren indios”.
Para apoyar este principio de dominación política y cultural nos han vendido, y nuestra intelligensia ha comparado, la teoría del multiculturalismo que hace pedazos la poca unidad nacional que hemos logrado luego de 500 años de existencia. Esta teoría ruin se expresa en el apotegma: la minorías tienen derechos por el sólo hecho de ser minorías, tenga o no algún valor lo suyo.
¿y la voluntad de las mayorías? Solo sirve para convalidar en el momento de votar a la élite ilustrada que gobernará para las minorías, llámense grupos concentrados de la economía (Etztain, Grobocopatel, Mildin, Werthein), de la cultura (gays, lesbianas, bisexuales, homosexuales), de la farándula mediática (Leuco, Eliaschev, Sofovich, Gelblung), del pensamiento (Feimann, Forster, Kovaldof, Abraham). Gringos de la peor laya que viven esquilmando a nuestros pueblos bajo la mascarada democrática de servirlos.
Y así como es políticamente correcto criticar a los fumadores y a los cazadores de ciervos, por el contrario, es políticamente incorrecto criticar a cualquiera de las mil variantes del indigenismo americano.
La crítica al indigenismo inmediatamente nos demoniza, porque el indigenismo es un mecanismo más de dominación del imperialismo y como tal funciona. Su verborrea criminaliza a quien se opone. Su lenguaje busca despertar sentimientos primarios a dos puntas: se presentan como víctimas y criminaliza a quienes se le oponen o ponen simplemente reparos.
Lo grave del indigenismo es que en nombre de las falsas razones de origen que dan ellos, nos quitan, al menos a los criollos americanos, nuestro lugar de origen. Y nosotros los criollos bajo la firma de gauchos, huasos, cholos, montuvios, jíbaros, ladinos, gaúchos, borinqueños, charros o llaneros somos lo mejor, el producto más original que dio América al mundo. Ya lo decía Bolivar sobre él mismo: ni tan español ni tan indio.
Es este mundo criollo que dio el barroco americano y que peleó por la independencia y libertad de nuestros pueblos. Este mundo criollo que tuvo sus mejores frutos intelectuales en la universidad de Chiquisaca, llamada La Plata, Charcas y hoy Sucre. ¿O por qué se piensan que Bolivia, así pobre y desmantelada como la vemos, ha sido la que mayor cantidad de pensadores nacionales hispanoamericanos ha dado en el siglo XX? Porque funciona sobre una matriz de pensamiento que tiene medio milenio.
Qué es ser criollo sino la mejor forma de sentir lo nuestro, lo propio, lo auténtico. No es necesario andar vestido de gaucho, huaso o llanero, ni tener diez generaciones de americanos. Criollo puede ser un bancario, y un plomero, un cura o un médico, un rico o un pobre, el inmigrante italiano o alemán, el turco o el judío. Lo criollo es la captación del valor de lo genuino en nosotros. La valoración del modo gaucho de vida con sus costumbres y tradiciones. No porque nos vistamos de gauchos vamos a ser más criollos, yo conozco tantos gauchos de tienda. Hace muchos años, Juan Carlos Neyra, el padre del Colorado Neyra, escribió: Criollo es aquel que interpreta al gaucho y lo criollo es un modo de sentir, una aproximación afectiva a lo gaucho. Es por eso que lo gaucho es necesariamente criollo pero un criollo puede no ser gaucho. De allí que esos viejos camperos de antes decían: Nunca digas que sos gaucho, que los otros lo digan de vos.[1]
Hace unos días escribió Solíz Rada desde Bolivia un brillante artículo El canciller y las hormigas donde el canciller de su país afirma: “para nosotros los indios están primero las mariposas y las hormigas y en último lugar está el hombre. A lo que comenta Solíz: Lo inaceptable es separar la preservación de la Madre Tierra de la defensa del género humano. Recuérdese que los nazis también pensaban que judíos y gitanos valían menos que hormigas y bacterias.” Lo postulado por su canciller viene a coincidir con los planes de John Rokeffeller III de control de la natalidad de los países del tercer mundo.
El historiador y amigo chileno Pedro Godoy nos dice: “Chile no escapa del plan desmembrador. Modas primermundistas nos contaminan: tatuajes, grafitis, piercing, swingers, punkies… Ahora adquiere fuerza otra: los indigenista bajo el grito “cada etnia una nación” ¡Inquietante!. Los asesores rubios de esta campaña motorizan, hoy como ayer, la leyenda negra. Aportan así a acentuar nuestra crisis de identidad”
La instrumentación política que está detrás del indigenismo la hace notar muy bien Félix Rodríguez Trelles cuando afirma: “Los mal llamados "originarios" son el brazo de la quinta columna interior. El experimento imperial ha logrado un éxito notable al controlar Bolivia con el cocalero manejado desde atrás por García Linera (el Cohn-Bendit boliviano), y acechan con fuerza en Ecuador (no es casual que a Correa los "originarios" lo ataquen cuando repudia la deuda externa)” (cfr. En Internet su artículo Los pueblos originarios: una operación de pizas).
Tanto Andrés Solíz Rada como Pedro Godoy, dos hombres de la izquierda nacional suramericana, como Trelles un hombre del peronismo genuino, quieren poner el acento y distinguir entre la existencia y primacía de la identidad de la comunidad política de origen (aquella que nos da el Estado-nación al que pertenecemos) y una identidad adquirida o secundaria que es la que cada uno puede darse o crearse por estudio o convicciones (comunidad mapuche, gaucha, gringa, judía o árabe). Si no tenemos en cuenta esta distinción política fundamental caemos en el error todos los separatismos.
Y así todo suma y sigue, y podríamos poner mil ejemplos.
De este indigenismo se desprende la primera mentira mayúscula: la matanza de indios que realizaron los españoles fue de 120 millones según Escarrá Malavé, presidente de la comisión de relaciones exteriores del Congreso de Venezuela, de ahí que Chávez hable equivocadamente de “holocausto aborigen”. De 70 millones según el sociólogo brasileño Darcy Ribeiro y así siguen los números más inverosímiles. Pero estas cifras son solo suposiciones artificiosas teñidas por el odio a España y lo español producto de la “leyenda negra” creada por las oficinas políticas de Holanda e Inglaterra.
El filósofo e historiador mejicano José Vasconcelos, nada hispanista, hace constar en su Breve historia de México que no había más de seis millones de indios en todo el norte de América, tesis que años después convalidarían las investigaciones del antropólogo W. Denevan. Mientras que don Angel Rosemblat, profesor de historia de América colonial y nada sospechoso de prohispanismo, estimó una población a la llegada de Colón de trece millones y medio para toda América. La que disminuyó en gran parte no por las matanzas, que ciertamente las hubo sobre todo en los primeros treinta años de la conquista, pero ni por asomo con la magnitud que se les otorga, sino por las epidemias que los españoles trajeron: gripe, viruela, sífilis, etc.
Angel Rosemblat nació en Polonia en 1902 en el seno de una familia judía y llegó a Buenos Aires a los seis años, realizó sus estudios en la Universidad de Buenos Aires, se perfeccionó en Europa y en 1946 se afincó en Venezuela contratado por ese gran pensador venezolano que fue Mariano Picón Salas, y allí murió en 1984.Este filólogo y antropólogo cultural se destacó por su continuado trabajo de treinta años sobre el tema de la población originaria de América a la llegada de Colón y en un libro memorable que tiene muchas ediciones La población de América en 1492. Viejos y nuevos cálculos, FCE, México, 1967.
Afirma Pierre Chaunu, historiador francés y protestante, el mayor revisionista de la Revolución Francesa junto con Francois Furet, escribe: “La leyenda antihispánica en su versión norteamericana (la europea hace hincapié sobre todo en la Inquisición) ha desempeñado el saludable papel de válvula de escape. La pretendida matanza de los indios por parte de los españoles en el siglo XVI encubrió la matanza norteamericana de la frontera Oeste, que tuvo lugar en el siglo XIX. La América protestante logró librarse de este modo de su crimen lanzándolo de nuevo sobre la América católica. ”
La tenaz y reiterativa acusación de genocidio a los españoles por parte de los indigenistas contrasta con el silencio sobre uno de los episodios más terribles y duraderos, la matanza y explotación de indios y negros por parte de las oligarquías americanas ilustradas luego de la independencia. Así durante casi todo el siglo XIX las oligarquías locales masónicas y liberales bajo régimen de esclavitud hicieron desaparecer pueblos enteros como los charrúas en Uruguay, los mayas en México y varias etnias en el Brasil amazónico.
domingo, 1 de agosto de 2010
BOLIVAR vs STRONGEST Clásico empatado
Así como Yo lo vi.
El Clásico Boliviano "Espectacular" sigue siendo eso, dos equipos en cancha que no quieren perder a pesar de adolecer de figuras descollantes lo hacen solo con los recursos que tienen por tanto el espectáculo esta a esa altura, para mí a pesar de todo la “fiesta” no cambia, la gente, el bullicio de las barras, su colorido, sus banderas, seguidores que opinan, fanáticos que llenan de insultos a los árbitros y a los jugadores, hay renegones y hasta belicosos pero nada de otro mundo o difícil de manejar comparado a lo que ocurre en otros recintos deportivos acá y allá, no lo puedo negar a mí personalmente me gusta sin ser un fanático salgo muy contento y relajado, y nadie me lo puede contar porque ahí estaba….Yo lo vi.
Bolívar pudo ganar y no porque el Strongest termino con 9 jugadores, lo mostro en casi toda la segunda parte donde el futbol de ideas y vistoso de la Academia asomo poco a poco, desapareció el control de medio campo de los Antigrados, apareció su juego fuerte y su defensa hizo aguas, pero hubo futbol del nivel al cual no se le puede pedir más, el empate fue justo, creo la asistencia en el Siles no salió defraudada, hubo buen arbitraje, un público ejemplar sin tener lleno completo (50%), dos salidas desafortunadas del portero Celeste motivo para que los Aurinegros se adelantaran dos por cero, y parecía que podía haber más, pero Clausen el técnico parece que puso las cosas en orden en el Camarín y la Celeste cambio de actitud en la segunda mitad y podía llevarse también el triunfo, me pareció que ambos técnicos son excelentes movían muy bien sus fichas y aprovecharon todos sus cambios, claro el Tigre estaba en desventaja, pero vale la pena recordar que el segundo tiempo la Academia cambio portero un muchacho de un metro y centímetros, que por arriba no creo que era garantía, parece que su titular Robledo tuvo un cruce de palabras con la dirigencia técnica y quedo fuera del equipo…… grave me parece que Arias y su partida es parte del problema, 2x2 fue el final y los dos siguen de invictos. Oriente gano bien en casa pero Blooming volvió a con las manos vacias, Wisterman se trajo un punto.
A mis amigos de allá del Norte (casi todos “auricuchis) les obsequia “choli” una par de fotos del Siles para que me envidien, y a los Cambas, Collas y Chapacos que vivimos en el Estado Plurinacional de EvoMAS les digo; si queremos mejor nivel en nuestro futbol, figuras descollantes, jugadores bien dotados, con ganas e ideas, preparadores y técnicos profesionales así como árbitros imparciales lo menos que pueden hacer es acudir personalmente a las canchas, el formar un equipo competitivo cuesta un motón de plata, y para alguno de Uds., amigos y familiares 50 bolivianos en preferencia es un pellizco al bolsillo, si no les duele para pagar una “etiqueta” negra o roja que a más de uno les hace victima de la “perseguidora” al día siguiente, porque no pagar una entradita……claro si no te gusta el futbol es otro cantar….. Lo más descalificable e injustificable es que cuando se habla de concurrir a un partido dicen…… Yo que voy a ir solo si mi equipo está haciendo de Casa,… o mira no puedo por cábala no voy a los Clásicos, o… no, Yo no voy porque solo es a renegar nomas, o…. no Yo no voy ya hace mucho tiempo porque antes se jugaba mejor, otros dicen de preferir irse donde negras (y otro que irán donde negras y dirán en casa que fueron al futbol) y bueno una lista terrible de disculpas o poco tontas justificaciones…. Pero lo que no es justo es que estos buenos “seguidores” del futbol opinen del mal o buen futbol que se practica en Bolivia, si no sueltan un solo centavo para su equipo, Yo digo tener moral para pedir algo porque sé que con mi entrada llevo por lo menos el agua para la Celeste o equipo al que voy a ver. Hoy día en que los mal llamados Padres (dirigentes) del futbol dan muestras de su incapacidad y abandono total del futbol y solo velan sus propios intereses, no le demos nosotros también la espalda a este buen deporte.
Lo siento por el DC United, se que cayó ante los Reales de Salt Lake City, no termina de levantarse el equipo Capitalino completamente, pero seguro sus simpatizantes no dejan de ir y apoyarlos en el JFKennedy, pena Eddy y todos los amigos de allá del Área de Potomac, el próximo año será.
Rodo. (El de la celeste)
El Clásico Boliviano "Espectacular" sigue siendo eso, dos equipos en cancha que no quieren perder a pesar de adolecer de figuras descollantes lo hacen solo con los recursos que tienen por tanto el espectáculo esta a esa altura, para mí a pesar de todo la “fiesta” no cambia, la gente, el bullicio de las barras, su colorido, sus banderas, seguidores que opinan, fanáticos que llenan de insultos a los árbitros y a los jugadores, hay renegones y hasta belicosos pero nada de otro mundo o difícil de manejar comparado a lo que ocurre en otros recintos deportivos acá y allá, no lo puedo negar a mí personalmente me gusta sin ser un fanático salgo muy contento y relajado, y nadie me lo puede contar porque ahí estaba….Yo lo vi.
Bolívar pudo ganar y no porque el Strongest termino con 9 jugadores, lo mostro en casi toda la segunda parte donde el futbol de ideas y vistoso de la Academia asomo poco a poco, desapareció el control de medio campo de los Antigrados, apareció su juego fuerte y su defensa hizo aguas, pero hubo futbol del nivel al cual no se le puede pedir más, el empate fue justo, creo la asistencia en el Siles no salió defraudada, hubo buen arbitraje, un público ejemplar sin tener lleno completo (50%), dos salidas desafortunadas del portero Celeste motivo para que los Aurinegros se adelantaran dos por cero, y parecía que podía haber más, pero Clausen el técnico parece que puso las cosas en orden en el Camarín y la Celeste cambio de actitud en la segunda mitad y podía llevarse también el triunfo, me pareció que ambos técnicos son excelentes movían muy bien sus fichas y aprovecharon todos sus cambios, claro el Tigre estaba en desventaja, pero vale la pena recordar que el segundo tiempo la Academia cambio portero un muchacho de un metro y centímetros, que por arriba no creo que era garantía, parece que su titular Robledo tuvo un cruce de palabras con la dirigencia técnica y quedo fuera del equipo…… grave me parece que Arias y su partida es parte del problema, 2x2 fue el final y los dos siguen de invictos. Oriente gano bien en casa pero Blooming volvió a con las manos vacias, Wisterman se trajo un punto.
A mis amigos de allá del Norte (casi todos “auricuchis) les obsequia “choli” una par de fotos del Siles para que me envidien, y a los Cambas, Collas y Chapacos que vivimos en el Estado Plurinacional de EvoMAS les digo; si queremos mejor nivel en nuestro futbol, figuras descollantes, jugadores bien dotados, con ganas e ideas, preparadores y técnicos profesionales así como árbitros imparciales lo menos que pueden hacer es acudir personalmente a las canchas, el formar un equipo competitivo cuesta un motón de plata, y para alguno de Uds., amigos y familiares 50 bolivianos en preferencia es un pellizco al bolsillo, si no les duele para pagar una “etiqueta” negra o roja que a más de uno les hace victima de la “perseguidora” al día siguiente, porque no pagar una entradita……claro si no te gusta el futbol es otro cantar….. Lo más descalificable e injustificable es que cuando se habla de concurrir a un partido dicen…… Yo que voy a ir solo si mi equipo está haciendo de Casa,… o mira no puedo por cábala no voy a los Clásicos, o… no, Yo no voy porque solo es a renegar nomas, o…. no Yo no voy ya hace mucho tiempo porque antes se jugaba mejor, otros dicen de preferir irse donde negras (y otro que irán donde negras y dirán en casa que fueron al futbol) y bueno una lista terrible de disculpas o poco tontas justificaciones…. Pero lo que no es justo es que estos buenos “seguidores” del futbol opinen del mal o buen futbol que se practica en Bolivia, si no sueltan un solo centavo para su equipo, Yo digo tener moral para pedir algo porque sé que con mi entrada llevo por lo menos el agua para la Celeste o equipo al que voy a ver. Hoy día en que los mal llamados Padres (dirigentes) del futbol dan muestras de su incapacidad y abandono total del futbol y solo velan sus propios intereses, no le demos nosotros también la espalda a este buen deporte.
Lo siento por el DC United, se que cayó ante los Reales de Salt Lake City, no termina de levantarse el equipo Capitalino completamente, pero seguro sus simpatizantes no dejan de ir y apoyarlos en el JFKennedy, pena Eddy y todos los amigos de allá del Área de Potomac, el próximo año será.
Rodo. (El de la celeste)
lunes, 26 de julio de 2010
La más desigual entre las desiguales
Editorial La Razon La Paz 26 de Julio 2010
La Bolivia desigual
El último informe del PNUD alerta de una realidad que está lejos de cambiar: la región de América Latina y el Caribe es la más desigual de todas en el mundo. Y, dentro de esa gran mancha de desigualdad, en el primer lugar, completamente tiznada, aparece Bolivia. De nuevo, un ranking deja mal parado a nuestro país. ¿Causa perdida o momento para un cambio de timón? Como Latinoamérica es la región más desigual del planeta, sus autoridades tienen la obligación de trabajar por revertir esa lacerante situación. Cualquier razonamiento lleva a la conclusión de que ésta debe ser una prioridad entre las políticas de desarrollo en los países del tercer mundo.
Sin embargo, conviene anotar que las estrategias implantadas, a partir de la segunda mitad del siglo pasado, para reducir los niveles de desigualdad han sido un rotundo fracaso. Ninguna receta, con más o menos ingredientes para obtener, especialmente en las décadas del 80 y el 90, una sazón capitalista, dio resultados. Hoy en día, los remedios socialistas tampoco parecen darle en el clavo.
El informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo presentado recientemente en San José de Costa Rica es elocuente: 10 de los 15 países más desiguales están en esta parte de la región. El índice medido en esta oportunidad por el PNUD se halla relacionado con la pobreza y con el crecimiento económico; por eso preocupa y exige acciones inmediatas.
Contrariamente a lo que muchos creen, con el desalentador panorama de la desigualdad no sólo se exponen las condiciones económicas en las que viven millones de familias, sino también se desvela una realidad política y social —determinada por factores históricos— que genera un acceso inequitativo a la representación institucional.
Una de las recomendaciones del PNUD se concentra en la necesidad de “romper el círculo vicioso de la desigualdad” atendiendo los factores relacionados con el ámbito de los hogares, pero “también aquéllos vinculados con la calidad de la representación política y el funcionamiento del sistema de participación en las decisiones de interés público, así como los factores que determinan la fortaleza del Estado y la eficacia de los instrumentos que éste tiene a su disposición”. Insiste, asimismo, en que la democratización de las esferas de poder es una condición indispensable para el desarrollo humano.
Si bien se han registrado avances sociales, éstos no son suficientes. Bolivia, la más desigual entre las desiguales, tiene a miles de sus habitantes sobreviviendo con un dólar o menos al día. Ante semejante aberración, debe enfocar sus políticas públicas a la reducción de la pobreza. Esto implica, entre otras cosas, una mejora de la calidad de su representación política, como señala el informe.
La Bolivia desigual
El último informe del PNUD alerta de una realidad que está lejos de cambiar: la región de América Latina y el Caribe es la más desigual de todas en el mundo. Y, dentro de esa gran mancha de desigualdad, en el primer lugar, completamente tiznada, aparece Bolivia. De nuevo, un ranking deja mal parado a nuestro país. ¿Causa perdida o momento para un cambio de timón? Como Latinoamérica es la región más desigual del planeta, sus autoridades tienen la obligación de trabajar por revertir esa lacerante situación. Cualquier razonamiento lleva a la conclusión de que ésta debe ser una prioridad entre las políticas de desarrollo en los países del tercer mundo.
Sin embargo, conviene anotar que las estrategias implantadas, a partir de la segunda mitad del siglo pasado, para reducir los niveles de desigualdad han sido un rotundo fracaso. Ninguna receta, con más o menos ingredientes para obtener, especialmente en las décadas del 80 y el 90, una sazón capitalista, dio resultados. Hoy en día, los remedios socialistas tampoco parecen darle en el clavo.
El informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo presentado recientemente en San José de Costa Rica es elocuente: 10 de los 15 países más desiguales están en esta parte de la región. El índice medido en esta oportunidad por el PNUD se halla relacionado con la pobreza y con el crecimiento económico; por eso preocupa y exige acciones inmediatas.
Contrariamente a lo que muchos creen, con el desalentador panorama de la desigualdad no sólo se exponen las condiciones económicas en las que viven millones de familias, sino también se desvela una realidad política y social —determinada por factores históricos— que genera un acceso inequitativo a la representación institucional.
Una de las recomendaciones del PNUD se concentra en la necesidad de “romper el círculo vicioso de la desigualdad” atendiendo los factores relacionados con el ámbito de los hogares, pero “también aquéllos vinculados con la calidad de la representación política y el funcionamiento del sistema de participación en las decisiones de interés público, así como los factores que determinan la fortaleza del Estado y la eficacia de los instrumentos que éste tiene a su disposición”. Insiste, asimismo, en que la democratización de las esferas de poder es una condición indispensable para el desarrollo humano.
Si bien se han registrado avances sociales, éstos no son suficientes. Bolivia, la más desigual entre las desiguales, tiene a miles de sus habitantes sobreviviendo con un dólar o menos al día. Ante semejante aberración, debe enfocar sus políticas públicas a la reducción de la pobreza. Esto implica, entre otras cosas, una mejora de la calidad de su representación política, como señala el informe.
El Tigre gano, porque supo hacer los goles
Un Tigre con mas ambición pudo llevarse la victoria ante un Aurora mejor como equipo, pero sin suerte dos palos y un gol anulado le negaron el triunfo……Yo lo vi, en el “Hernando Siles” esta tarde partido al cual fue invitado por un hincha del Club The Strongest pero nuca apareció, que tan grande será la desconfianza en el equipo que teme ir a verlo en Cancha, bueno se lo pierden el Tigre gano que supo hacer los goles, un Vázquez (Argentino) muy oportuno, Darwin Pena eficiente del medio para arriba, y Chumacero que parece un correcaminos, puede ser un “crack” pero por ahora solo corre, su arquero otro Argentino de creo 40 anos muy malo.
Fue la inauguración del Campeonato Clausura, donde la Celeste gano en Cochabamba a los Aviadores, quiere decir los mejores de La Paz se llevaron por delante a los de Cochabamba y los Cruceños se traen empates de sus visitas, veremos solo este es el comienzo y el próximo Domingo tenemos el Clásico.
También les contare que hay diferentes repercusiones sobre lo que fue el congreso en Tarija y resolver la crisis del Fútbol Boliviano, el cual ha sido otro Teatro después de tener en suspenso por semanas, hicieron otro arreglo dudoso y absurdo como lo hicieron siempre estos llamados dirigentes un poco apoyados por malos periodistas, resultados: Se voto por los presentes que no eran todos para que Chávez continuara por “cuatro anos” mas, pero con el compromiso que debe dimitir en Junio del próximo anos para dar lugar a otras elecciones…… entienden Uds.????, lo que yo entiendo es que la gestión Chávez Presidente de Federación, de la mano con Méndez Presidente de la Liga están con una deuda record de varios millones de dólares, y se trata como un ultimátum para que paguen esta cuantiosa suma en diez meses, herencia que en este momento ningún dirigente pretende ponérsela en el hombro en otras palabras a seguir viendo las mismas caras de estos idiotas.
Esto es lo que dijo el Idiota de Chávez para alguna prensa //////////////////// Chávez lamentó que el bloque opositor a su candidatura no haya participado del congreso de Tarija, ni acudido a firmar un acuerdo pactado la madrugada del domingo que determinaba suspender las elecciones en la Liga Profesional hasta junio de 2011 y convocar a otra elección en la FBF después de realizar un trabajo de recuperación del fútbol boliviano. En alusión a dirigentes como Guido Loayza, de Bolívar; Sergio Asbún, de The Strongest; Rodolfo Acevedo, de Aurora y Miguel Ángel Antelo, de Oriente Petrolero, dijo que ellos "van a volver más temprano que tarde" a la FBF para trabajar un acuerdo de salvación del fútbol de Bolivia.////////////////////////// seguuuuuro mafiosos descarados ladrones incapaces “ratas de dos patas”.
Les regalo un par de fotos prueba clara de cómo apoyamos en Cancha a nuestros favoritos, había más banderas que publico, en preferencia a mi espalda había un único hincha del Tigre que se volvió ronco gritando “Waricasaya Karakataya” en los cuatro goles, y otros cuatro gatos con bombos y tambores que animaban ruidosamente, pero bueno esa es la fiesta que a pesar que fue minúscula, pero es la que me gusta vivirla al margen que mi equipo gane o pierda o inclusive sin jugar mi favorito, aporto para que les puedan comprar por lo menos agua a los jugadores, a los cuales los que se dicen “hinchas” los critican viéndolos por TV muy cómodamente sentados en casita, protestando como si les costara algo.
Yo lo vi así.
Rodo Vera (el de la Celeste).
Fue la inauguración del Campeonato Clausura, donde la Celeste gano en Cochabamba a los Aviadores, quiere decir los mejores de La Paz se llevaron por delante a los de Cochabamba y los Cruceños se traen empates de sus visitas, veremos solo este es el comienzo y el próximo Domingo tenemos el Clásico.
También les contare que hay diferentes repercusiones sobre lo que fue el congreso en Tarija y resolver la crisis del Fútbol Boliviano, el cual ha sido otro Teatro después de tener en suspenso por semanas, hicieron otro arreglo dudoso y absurdo como lo hicieron siempre estos llamados dirigentes un poco apoyados por malos periodistas, resultados: Se voto por los presentes que no eran todos para que Chávez continuara por “cuatro anos” mas, pero con el compromiso que debe dimitir en Junio del próximo anos para dar lugar a otras elecciones…… entienden Uds.????, lo que yo entiendo es que la gestión Chávez Presidente de Federación, de la mano con Méndez Presidente de la Liga están con una deuda record de varios millones de dólares, y se trata como un ultimátum para que paguen esta cuantiosa suma en diez meses, herencia que en este momento ningún dirigente pretende ponérsela en el hombro en otras palabras a seguir viendo las mismas caras de estos idiotas.
Esto es lo que dijo el Idiota de Chávez para alguna prensa //////////////////// Chávez lamentó que el bloque opositor a su candidatura no haya participado del congreso de Tarija, ni acudido a firmar un acuerdo pactado la madrugada del domingo que determinaba suspender las elecciones en la Liga Profesional hasta junio de 2011 y convocar a otra elección en la FBF después de realizar un trabajo de recuperación del fútbol boliviano. En alusión a dirigentes como Guido Loayza, de Bolívar; Sergio Asbún, de The Strongest; Rodolfo Acevedo, de Aurora y Miguel Ángel Antelo, de Oriente Petrolero, dijo que ellos "van a volver más temprano que tarde" a la FBF para trabajar un acuerdo de salvación del fútbol de Bolivia.////////////////////////// seguuuuuro mafiosos descarados ladrones incapaces “ratas de dos patas”.
Les regalo un par de fotos prueba clara de cómo apoyamos en Cancha a nuestros favoritos, había más banderas que publico, en preferencia a mi espalda había un único hincha del Tigre que se volvió ronco gritando “Waricasaya Karakataya” en los cuatro goles, y otros cuatro gatos con bombos y tambores que animaban ruidosamente, pero bueno esa es la fiesta que a pesar que fue minúscula, pero es la que me gusta vivirla al margen que mi equipo gane o pierda o inclusive sin jugar mi favorito, aporto para que les puedan comprar por lo menos agua a los jugadores, a los cuales los que se dicen “hinchas” los critican viéndolos por TV muy cómodamente sentados en casita, protestando como si les costara algo.
Yo lo vi así.
Rodo Vera (el de la Celeste).
domingo, 25 de julio de 2010
SB1070 State Law takes effect on Thursday.
Migrants sell up and flee Arizona ahead of crackdown - Reuters –
Illegal Immigrants Should Report Crime By Tim Gaynor Tim Gaynor – Sun Jul 25, 1:43 pm ET
PHOENIX (Reuters) – Nicaraguan mother Lorena Aguilar hawks a television set and a few clothes on the baking sidewalk outside her west Phoenix apartment block.
A few paces up the street, her undocumented Mexican neighbor Wendi Villasenor touts a kitchen table, some chairs and a few dishes as her family scrambles to get out of Arizona ahead of a looming crackdown on illegal immigrants.
"Everyone is selling up the little they have and leaving," said Villasenor, 31, who is headed for Pennsylvania. "We have no alternative. They have us cornered."
The two women are among scores of illegal immigrant families across Phoenix hauling the contents of their homes into the yard this weekend as they rush to sell up and get out before e state law tha takes effect on Thursday.
The law, the toughest imposed by any U.S. state to curb illegal immigration, seeks to drive more than 400,000 undocumented day laborers, landscapers, house cleaners, chambermaids and other workers out of Arizona, which borders Mexico.
It makes being an illegal immigrant a state crime and requires state and local police, during lawful contact, to investigate the status of anyone they reasonably suspect of being an illegal immigrant.
The U.S. government estimates 100,000 unauthorized migrants left Arizona after the state passed an employer sanctions law three years ago requiring companies to verify workers' status using a federal computer system. There are no figures for the number who have left since the new law passed in April.
Some are heading back to Mexico or to neighboring states. Others are staying put and taking their chances.
In a sign of a gathering exodus, Mexican businesses from grocers and butcher shops to diners and beauty salons have shut their doors in recent weeks as their owners and clients leave.
On Saturday and Sunday, Reuters counted dozens of impromptu yard sales in Latino neighborhoods in central and west Phoenix/
"They wanted to drive Hispanics out of Arizona and they have succeeded even before the law even comes into effect," said Aguilar, 28, a mother of three young children who was also offering a few cherished pictures and a stereo at one of five sales on the same block.
She said she had taken in just $20 as "everyone is selling and nobody wants to buy."
LEGAL RESIDENTS FLEE
Arizona straddles the principal highway for human and drug smugglers heading into the United States from Mexico.
The state's Republican governor, Jan Brewer, signed the law in April in a bid to curb violence and cut crime stemming from illegal immigration.
Polls show the measure is backed by a solid majority of Americans and by 65 percent of Arizona voters in this election year for some state governors, all of the U.S. House of Representatives and about a third of the 100-seat Senate.
Opponents say the law is unconstitutional and a recipe for racial profiling. It is being challenged in seven lawsuits, including one filed by President Barack Obama's administration, which wants a preliminary injunction to block the law.
A federal judge heard arguments from the lawyers for the Justice Department and Arizona on Thursday and could rule at any time.
The fight over the Arizona law has complicated the White House's effort to break the deadlock with Republicans in Congress to pass a comprehensive immigration law, an already difficult task before November's elections.
While the law targets undocumented migrants, legal residents and their U.S.-born children are getting caught up in the rush to leave Arizona.
Mexican housewife Gabriela Jaquez, 37, said she is selling up and leaving for New Mexico with her husband, who is a legal resident, and two children born in Phoenix.
"Under the law, if you transport an illegal immigrant, you are committing a crime," she said as she sold children's clothes at a yard sale with three other families. "They could arrest him for driving me to the shops."
Lunaly Bustillos, a legal resident from Mexico, hoped to sell some clothes, dumbbells and an ornamental statue on Sunday before her family heads for Albuquerque, New Mexico, on Monday.
"It makes me sad and angry too because I feel I have the right to be here," said Bustillos, 17, who recently graduated from high school in Phoenix.
(Editing by John O'Callaghan)
Illegal Immigrants Should Report Crime By Tim Gaynor Tim Gaynor – Sun Jul 25, 1:43 pm ET
PHOENIX (Reuters) – Nicaraguan mother Lorena Aguilar hawks a television set and a few clothes on the baking sidewalk outside her west Phoenix apartment block.
A few paces up the street, her undocumented Mexican neighbor Wendi Villasenor touts a kitchen table, some chairs and a few dishes as her family scrambles to get out of Arizona ahead of a looming crackdown on illegal immigrants.
"Everyone is selling up the little they have and leaving," said Villasenor, 31, who is headed for Pennsylvania. "We have no alternative. They have us cornered."
The two women are among scores of illegal immigrant families across Phoenix hauling the contents of their homes into the yard this weekend as they rush to sell up and get out before e state law tha takes effect on Thursday.
The law, the toughest imposed by any U.S. state to curb illegal immigration, seeks to drive more than 400,000 undocumented day laborers, landscapers, house cleaners, chambermaids and other workers out of Arizona, which borders Mexico.
It makes being an illegal immigrant a state crime and requires state and local police, during lawful contact, to investigate the status of anyone they reasonably suspect of being an illegal immigrant.
The U.S. government estimates 100,000 unauthorized migrants left Arizona after the state passed an employer sanctions law three years ago requiring companies to verify workers' status using a federal computer system. There are no figures for the number who have left since the new law passed in April.
Some are heading back to Mexico or to neighboring states. Others are staying put and taking their chances.
In a sign of a gathering exodus, Mexican businesses from grocers and butcher shops to diners and beauty salons have shut their doors in recent weeks as their owners and clients leave.
On Saturday and Sunday, Reuters counted dozens of impromptu yard sales in Latino neighborhoods in central and west Phoenix/
"They wanted to drive Hispanics out of Arizona and they have succeeded even before the law even comes into effect," said Aguilar, 28, a mother of three young children who was also offering a few cherished pictures and a stereo at one of five sales on the same block.
She said she had taken in just $20 as "everyone is selling and nobody wants to buy."
LEGAL RESIDENTS FLEE
Arizona straddles the principal highway for human and drug smugglers heading into the United States from Mexico.
The state's Republican governor, Jan Brewer, signed the law in April in a bid to curb violence and cut crime stemming from illegal immigration.
Polls show the measure is backed by a solid majority of Americans and by 65 percent of Arizona voters in this election year for some state governors, all of the U.S. House of Representatives and about a third of the 100-seat Senate.
Opponents say the law is unconstitutional and a recipe for racial profiling. It is being challenged in seven lawsuits, including one filed by President Barack Obama's administration, which wants a preliminary injunction to block the law.
A federal judge heard arguments from the lawyers for the Justice Department and Arizona on Thursday and could rule at any time.
The fight over the Arizona law has complicated the White House's effort to break the deadlock with Republicans in Congress to pass a comprehensive immigration law, an already difficult task before November's elections.
While the law targets undocumented migrants, legal residents and their U.S.-born children are getting caught up in the rush to leave Arizona.
Mexican housewife Gabriela Jaquez, 37, said she is selling up and leaving for New Mexico with her husband, who is a legal resident, and two children born in Phoenix.
"Under the law, if you transport an illegal immigrant, you are committing a crime," she said as she sold children's clothes at a yard sale with three other families. "They could arrest him for driving me to the shops."
Lunaly Bustillos, a legal resident from Mexico, hoped to sell some clothes, dumbbells and an ornamental statue on Sunday before her family heads for Albuquerque, New Mexico, on Monday.
"It makes me sad and angry too because I feel I have the right to be here," said Bustillos, 17, who recently graduated from high school in Phoenix.
(Editing by John O'Callaghan)
viernes, 16 de julio de 2010
DE JULIO EL GRAN DIA
//////////////¡No a la división! ¡Viva la unidad de los paceños! ¡No provoquen la división en el departamento! ¡Arriba La Paz, abajo la división! ¡Gloria a la unidad!, fueron algunos de los gritos que se escucharon en el recorrido del tradicional desfile cívico de teas el presidente Evo Morales, el vicepresidente Álvaro García Linera, el gobernador César Cocarico, el alcalde Luis Revilla y otros funcionarios que los acompañaban। El domingo la Gobernación paceña, en manos del oficialismo, presentó una agenda paralela a la de la Comuna para las fiestas julias, lo que provocó molestia y descontento en la ciudadanía paceña. Por esta razón, el canciller David Choquehuanca convocó el miércoles a ambas autoridades y logró que unifiquen sus programas.////////////////“la anterior es parte de una nota que aparece hoy 16 en el periódico La Prensa de La Paz"
"La Paz y La Paz…. lo que yo vi.
En la víspera en el desfile cívico por los 201 años de la gesta libertaria de La Paz, los paceños sin distinción alguna indignados hicieron sentir a gritos su mal estar y pidieron más seriedad y unidad a las autoridades departamentales y municipales en medio de rechiflas y exclamaciones.
Hasta hace un par de días atrás, veía claramente una pugna entre la Gobernación Departamental y el Municipio de la Ciudad por la organización de los actos de celebración del 16 de Julio, aquel que se ampara en un nuevo decreto donde el Gobernador es la autoridad designada, mientras que este decía que la tradición por loa años transcurridos le corresponde programar estas fiestas “Julianas”, finalmente cuando la indignación de la ciudadanía crecía y parecía que tendríamos dos La Paz celebrando cada uno por su lado surgió el Canciller (Choquehuanca) para mediar en las partes y encontrar la coordinación y participación conjunta. En La Paz se unieron los “discordes en concordia” para rememorar la tradición y celebrar la modernidad, fusión que hace bella a esta tierra. Y sus habitantes se pusieron a cantar “Bellas montañas te vieron nacer, el Illimani tu cuna meció, collita tenías que ser” o “Desde el Lago Titicaca te han cantado mil Sirenas con sus voces de Cristal”, y por todos los rincones se oía “Viva La Paz!!!!!!”
Quería ir a las teas, a los desfiles, ver a todos los paceños juntos festejando en esta hermosa ciudad, pero las noticias de días anteriores me hicieron decidir por ver los acontecimientos por Televisión, la rivalidad y estrecho criterio de la política de Gobierno y oposición nos lo impiden. Con decretos se quiere cambiar la historia por un lado y por el otro el de querer el cambio del tradicional protocolo, lo que yo vi es que esta sepultándose muchas tradiciones. Tanto la ciudad capital, como sus provincias, perdieron aquel sentimiento que sustentaba, sobre todo, su indeclinable patriotismo que los caracterizó en el pasado, olvidaron sus virtudes y abandonaron aquellos principios de solidaridad, unidad, tolerancia y de indeclinable lucha para recuperar su liderazgo, civismo y dignidad.
Recordemos que el indígena originario campesino Túpac Katari y su esposa Bartolina Sisa, en 1780 se levantaron para liberarse del yugo español y que posteriormente el 16 de julio de 1809 se constituye Pedro Domingo Murillo en líder de la Revolución proclamando el nuevo gobierno en medio de una euforia libertadora dejando de lado la esclavitud y la imposición española. En esa cruenta Revolución participaron Criollos y Mestizos, los Mitayos (Indígenas) no tuvieron mayor intervención, pero hay que reconocer que los levantamientos Indigenistas se dieron mucho mas antes, eso dice la Historia….. Esa realidad nos exige a una celebración conjunta, pero no impuesta, los cambios no siempre sirven al contrario hay veces que nos hacen perder valores.
Yo por lo menos me di el gusto de cantar junto a los presentes ese hermoso Himno Paceño y recrearme con algunas de las costumbres pasadas en una noche de Verbena popular de un barrio (que como él hay muchos) en el que civismo no falto, bebiendo el “Sucumbe” de antaño, “Ponches” con ricos “anticuchos”, mucha música, baile y colorido…… sin mencionar ni tomar en cuenta, a Evo, Cocarico, o Revilla ni a politiquero alguno, puede darse que en las próximas celebraciones ya no se dará este tipo de concentraciones masivas con gente llevada por simple capricho de autoridades de turno como si se tratara de un acontecimiento político, más bien será simplemente para rendir sincero homenaje a la tierra que nos vio crecer, o será como dos La Paz celebrando un solo aniversario??…….Así es como Yo lo vi.
Rodo Vera G.
En la víspera en el desfile cívico por los 201 años de la gesta libertaria de La Paz, los paceños sin distinción alguna indignados hicieron sentir a gritos su mal estar y pidieron más seriedad y unidad a las autoridades departamentales y municipales en medio de rechiflas y exclamaciones.
Hasta hace un par de días atrás, veía claramente una pugna entre la Gobernación Departamental y el Municipio de la Ciudad por la organización de los actos de celebración del 16 de Julio, aquel que se ampara en un nuevo decreto donde el Gobernador es la autoridad designada, mientras que este decía que la tradición por loa años transcurridos le corresponde programar estas fiestas “Julianas”, finalmente cuando la indignación de la ciudadanía crecía y parecía que tendríamos dos La Paz celebrando cada uno por su lado surgió el Canciller (Choquehuanca) para mediar en las partes y encontrar la coordinación y participación conjunta. En La Paz se unieron los “discordes en concordia” para rememorar la tradición y celebrar la modernidad, fusión que hace bella a esta tierra. Y sus habitantes se pusieron a cantar “Bellas montañas te vieron nacer, el Illimani tu cuna meció, collita tenías que ser” o “Desde el Lago Titicaca te han cantado mil Sirenas con sus voces de Cristal”, y por todos los rincones se oía “Viva La Paz!!!!!!”
Quería ir a las teas, a los desfiles, ver a todos los paceños juntos festejando en esta hermosa ciudad, pero las noticias de días anteriores me hicieron decidir por ver los acontecimientos por Televisión, la rivalidad y estrecho criterio de la política de Gobierno y oposición nos lo impiden. Con decretos se quiere cambiar la historia por un lado y por el otro el de querer el cambio del tradicional protocolo, lo que yo vi es que esta sepultándose muchas tradiciones. Tanto la ciudad capital, como sus provincias, perdieron aquel sentimiento que sustentaba, sobre todo, su indeclinable patriotismo que los caracterizó en el pasado, olvidaron sus virtudes y abandonaron aquellos principios de solidaridad, unidad, tolerancia y de indeclinable lucha para recuperar su liderazgo, civismo y dignidad.
Recordemos que el indígena originario campesino Túpac Katari y su esposa Bartolina Sisa, en 1780 se levantaron para liberarse del yugo español y que posteriormente el 16 de julio de 1809 se constituye Pedro Domingo Murillo en líder de la Revolución proclamando el nuevo gobierno en medio de una euforia libertadora dejando de lado la esclavitud y la imposición española. En esa cruenta Revolución participaron Criollos y Mestizos, los Mitayos (Indígenas) no tuvieron mayor intervención, pero hay que reconocer que los levantamientos Indigenistas se dieron mucho mas antes, eso dice la Historia….. Esa realidad nos exige a una celebración conjunta, pero no impuesta, los cambios no siempre sirven al contrario hay veces que nos hacen perder valores.
Yo por lo menos me di el gusto de cantar junto a los presentes ese hermoso Himno Paceño y recrearme con algunas de las costumbres pasadas en una noche de Verbena popular de un barrio (que como él hay muchos) en el que civismo no falto, bebiendo el “Sucumbe” de antaño, “Ponches” con ricos “anticuchos”, mucha música, baile y colorido…… sin mencionar ni tomar en cuenta, a Evo, Cocarico, o Revilla ni a politiquero alguno, puede darse que en las próximas celebraciones ya no se dará este tipo de concentraciones masivas con gente llevada por simple capricho de autoridades de turno como si se tratara de un acontecimiento político, más bien será simplemente para rendir sincero homenaje a la tierra que nos vio crecer, o será como dos La Paz celebrando un solo aniversario??…….Así es como Yo lo vi.
Rodo Vera G.
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